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阎锡山回忆败逃台湾：保卫台湾并非为蒋介石

2011年09月27日 01:39
来源：凤凰网历史 作者：阎锡山

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核心提示：我一切处置均以国家为前提，我也意料到到一时期，一定有一方或两方感到不痛快，对我不满意。但我绝不偏倚，绝不作那一方面之屏护。举例言之，如有人提议保卫台湾，我想台湾为中国领土，自应保卫，但非为蒋而保卫台湾。

本文摘自：《阎锡山日记》，作者：阎锡山，出版：九州出版社 

八月廿六日（一）我感到现在各种会议多呈下列现象：一、背诵图书目录的会议。二、老鼠会议。

三、小孩说故事会议。四、逞能会议。五、报复会议。六、矜功会议。七、泄愤会议。遂致发言多离开议题，决议多不依据发言，演至儿戏加深，仇恨加大，造成分奔的恶果。这种会议真是煞人情绪，增人厌心，白度时间，滥费人力，此一端即造成灭亡而有余，真令人不知何者结成此果。古人说：无主乃乱，制度使然，抑领导失当所致，令人不解。

（二）有耻的风尚中，无耻的人易受打击。若欲得到帮助，须化无耻为有耻。若在无耻的恶风中，有耻的人亦感到无地自容。真是率仁率暴民皆从之，云能遮日，从暴之后善者亦无可如何。

（三）诞词知其无聊。

（四）固执己见与固执成见，比固执私见坏事还要大。因私见与无耻相连，人易察觉而打击，人之成见、己见与主张相连，易得人原谅，故其坏事之力量，较私见为大。

（五）健谈亡国，此感在未到广州前，心脑中毫无此观念。来到广州之后，虽感到诐词淫词不适理国，但亦说不出一个名词来，一日忽然感出健谈亡国四字。但何以造成此习尚，思索多日，末得端倪，或为革命街说，以说动人之遗风乎。

八月二十七日主持孔子二千五百年诞辰纪念典礼，并讲“孔子与东方文化中与仁”。

八月二十八日应当人定胜天，不可束手待毙。

八月三十日台湾大学校长傅斯年函，请销辞意，奋志匡复。函复以国家为前提，个人得失，非所计及。

九月四日李代总希望辞兼国防部长，以白崇禧接替，未表同意。

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