香港正生银饰官方网站:no.1 女性系列之我的疯狂与破碎：性交易的悖论

我是一个关注八卦的人。两年前的张钰让我鄙夷。那时候，她对娱乐圈和前途还有希望，她爆出了性交易的内幕。然而这内幕带着面纱。她用另一个女性小霞作为自己的掩体，直接将矛头指向了那些娱乐圈的权贵们。可她给自己留有后路，这后路是对于自己形象的保护。她向世人表明，她参与了性交易的现场，但是她自己并没有亲自提供交易。而是找了一个语焉不详的性工作者。那时候，她仅仅向那些伤害了她的男人发出了攻击，但是她仍然扮演了一个道德准绳下的尚算“清白”的女人形象，她坚守在50步的坐标上，向那些走到100步的男人们扔了一颗重磅炸弹。 而这一次，她一开始就用种种方式向世界表明了决心。有备而来的几十份录像资料，保证书，向媒体宣布她跟她的家庭没有任何关系，她是捡来的孩子。并且在随后的一周之内，在网站上公布了两段性爱录像。一个是被她捉奸在床的某导演跟另一个女人的录像。另一个是她自己的录像。最后一层纱也没有了。这个女人，她不再扮演一个对于道德底线屈从的角色。她直接扮演了她自己。 对于任何人，最直接的反应大概跟我是一样的，这是个什么人啊？她还有廉耻么？她是不是疯了？ 然而纵观各大媒体，平面的和网络的，有一种奇怪的现象令我心存疑惑。为什么所有的舆论，基本上都呈一边倒的趋势？为什么所有的声音，都在骂这个女人？ 所谓交易，所谓性。无论哪个概念，都是需要两者、两者以上参与，才能形成一个过程。如果这件事是不道德的，为什么只有参与的一方备受谴责，担负万千骂名，而另一方却被社会以各种方式来保护，来隐藏？ 一个女人，她欲望难平。她想用最少的付出获得最大的收益。一开始，她屈从于男权社会的规则，拿自己有的，换自己没有的。在这个阶段，她以为她付出了，就能得到她想要的。然而当社会资源稀缺，当那个欲望成为万千人都想冲过去的独木桥的时候，实际上，也形成了一种竞争，她用不需要竞争的手段，将自己仍然置于了被竞争和被选择的位置上。诚如她所说，太多女孩有漂亮和青春，太多女孩知道男性社会的规则，这个太多，无疑造成了争先恐后的奉献。也成了奉献无果的原因。 我们从来不能要求社会纯洁到，一丝藏污纳垢的空间都没有，纯净的像农夫山泉有点甜的饮用水。我们也从来不能否认，若干个行业都存在类似的问题。很多人说，演艺圈跟其他的圈子一样，干嘛非跟演艺圈过不去？但是当一个行业，它拥有其他行业没有的话语权和表演权的时候，当一个行业还跟“艺术”这个词有关的时候，当这个行业以生产人们喜闻乐见的精神食粮为生存盈利模式的时候，我们怎么能不对它备加关注和要求？这个行业和与这个行业有关的从业人员的行为准则和道德标尺，都不再是自己的事情。那是整个社会体系的事情。你能不关注，你能等闲视之？ 在这个事件中，我不能掩饰对于张钰的那种“怒其不争”的态度。但是这样的情绪，是肤浅的。除此之外，是否还有更深层次的问题，可以引发思考？ 首先是媒体。媒体作为主导整个社会的舆论导向的通道，对于这样的事态，应该秉承什么样的态度？老百姓可以八卦，可以就录像带中的细节和性等因素津津乐道，可以站在街上破口大骂事件的女主角是“破鞋”，但是媒体仅止给百姓提供这样的一个场地就足够了么？当我说出：媒体导向肩负着维护整个社会的道德规范的责任这个观点的时候，MSN上的朋友忽然问我：什么是道德？我目瞪口呆。以前很多人会问：我这样做，不道德么？那时候，人们还清楚的知道什么是道德，而现在，没有人关心一件事情是否道德，而是对道德本身产生了怀疑。一个社会，如果没有了大多数人深信不疑并且认可的道德规范，这个社会的公信力还存在么？媒体貌似客观的呈现了事件的全程。事件的追踪中，各类人等跳出来表明观点看法。当事的女主角不断的被采访。张钰事件，出现在各大娱乐版的头条。是娱乐版。没有媒体把它当作社会版的新闻。而做社会版新闻和做娱乐版新闻，在技术层面上的解构都是不同的。摇滚天王杰克逊当年的娈童案，一直是分两条主线进行的。八卦娱乐版和社会新闻版各自尽心尽力的从事件的不同侧面给大众提供更加翔实客观的文字和报道。从关注的角度上，我们知道媒体自身的认知水平和对公共事件的严肃态度。而我们的媒体，在逃避什么？ 这样微妙的逃避态度，是因为“没有人有勇气直面惨淡的人生”，还是因为要遵循生存链上的生存规则，还是因为大家关注的，是某个新闻事件的经济效益，而不是它所承载的社会责任感？ 其次是事件中令人关注的另一半，那些出现在录像带里或者写了保证书的男人们。这些男人们，高矮胖瘦不同，年龄也不同，但是在面对这个疯狂的女人的追杀的时候，不约而同的采取了同样的姿态。首先是沉默。沉默是高贵而神秘的，带着高高在上的俯视，狗咬了我一口，我不能咬回去吧？当然，沉默也是聪明的，任何语言，在面对确凿的证据的时候，哪怕一个字的辩驳，都是愚蠢的。所以沉默。等波涛汹涌之后，总有平静的时候。于是该拍戏的拍戏，该闭关的闭关。大众的遗忘性向来从不令人失望，他们是每天面对大众的人，他们深知这一点。当无法沉默的时候，他们统一的说法是：我喝多了。我每每听到这样的一句话，总是哭笑不得。当年黄健中磊落的说了这样一句。去年李金斗嫖妓被勒索时，也说了这样一句。那个写保证书的男导演，如今也说了这么一句。我本来以为，自成龙大哥之后，男人们总算找到了一种貌似冠冕堂皇的耍赖借口：我犯了全天下男人都可能犯的错误。——现如今看来，成龙大哥真伟大，要一个男人当众承认自己做错了，真不容易。大部分的人不说我错了。他们说我喝多了。酒真是好东西啊。可以让李白写诗。也可以让人遮挡赤裸裸的欲望。还可以成为不用承担责任的借口。 女性主义的哲学家说过：女性一旦不遵从与男权社会的规则，则必将被男权社会排斥在外。我忽然发现这个道理，不仅仅是哲学家明白，连一个职业高中毕业的跑江湖的女子都明白。当她在一系列的遵从于男权社会的行为失败之后，她开始仇恨这个男权社会。这个仇恨在两年前还保有希望，所以她仍然保留了某些底线，她只挑战了某一两个其中的权贵。其目的无非是希望还有成名的机会，与其说两年前的张钰在挑战什么，不如说她是在做一场赌博，赌的不是某人的名誉扫地，赌的是她以为她还有希望的仕途坦荡。而这一次，她先将自己置于死地。她毫不犹豫的将自己摒弃于主流之外，忽然，牌局变了。持牌的一方一方面说，我输了，我认了。一方面还暗中捏着一副同花顺，并且气定神闲的，一张一张翻着底牌。 男人们摈弃她，不奇怪。然而很多声音来自于女人自己。一群女人骂另一个女人“贱货”，“不知羞耻”。网络上的很女人骂她的原因是：你别跟人睡啊！你睡了你就是贱货。女人骂女人，更加直中要害。因为女人懂得女人。女人们一向壁垒分明的对于“狐狸精”有同仇敌忾的本能。就像她们很容易原谅出轨的男人一样，她们永远也不能原谅勾引那些男人出轨的女人。这些女人是被男权社会教化到骨子里去的符号。她们没有自己。她们秉承几千年来父系氏族社会的行为准则衡量要求她的同类。她们比男人们更加不能容忍异己的出现。 我一遍一遍看着这个在两年前面貌上还有些清纯的影子的姑娘，现如今，脸上已经布满了横肉。她过早的衰老了。她说:我不在乎了，我就是要揭开那些所谓的文化名人的真面目。她说话，还有些口音，国语讲的并不纯正。脸上的胭脂没有办法掩盖那种眉宇间的不平之气。 悲怆的情绪，代替了鄙夷。在这个深夜弥漫开来。要多少年，人们才能意识到，这个愚蠢泼辣的弱女子此举带给社会的真正的意义？要多少年，人们才能客观的看待她？面对一个，怀有卑劣目的，用肮脏手段，将社会温情脉脉的面纱一撕到底，以牺牲自己一生的正常生活和健康心态的女人，面对一个用自身的悲剧成就了社会进步的女人，除了悲怆，再无可言。