香港金钟商场:丁小平、司马南事件引发的思考

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/07/07 16:33:21

无论是当教授，还是置疑教授，都说明人们太拿教授当回子事了。为何当回事？世俗社会逼的。因为没有教授头衔，就被冷落。为何人们竭力要出名，因为没名气的人不被重视。与媒体也有关系，谁是教授就找谁，谁出名就捧谁。我看公开话语权大有被垄断的趋势，应该在发掘新人方面下工夫。隐人射精，不如名人放屁，长此以往，何以百家争鸣？
丁小平是北大教授，就能界定他一定有水平吗？他不是北大教授，就可以认为他没有水平吗？是不是教授，就那麽重要吗？要反伪，要鼓励创新，首先要反的就是教授崇拜意识，权威崇拜意识，名人崇拜意识，有这些意识作怪，胆子就会变小，心灵自由就会受限，新锐就容易难产。
    我们只需要有真人崇拜意识，真理崇拜意识。
    人自身及其思想高于一切人为的身外附加之物。
在我看来，教授，只是个称谓，是个帽子，可以取崇，但不能涵盖一切。出类拔萃的教授很多，平庸无为的教授也不少。我以为，教授起码要有学术创新，最好拥有自己创造的一套东西，讲的应该是自己的一套。常规教材是公用资料，精心备课都可以教。我了解小平一些情况，曾在几所大学共同任教，口气太大几乎连我也难以承受，但经多年观察，发现他并不是那种靠倒卖知识破烂混迹的花架子，很注重原创，很有探索精神，也的确有自己的诸多独见，其气魄之宏大，建树之迫切，能出其左者很少。这对于习惯于四平八稳的中国人来说，极具冲击力。在当今急需创新的时代，这样的人即便有些破绽，也应该使他的思想野马继续狂奔于他的学术视野，这于国于民于学，都是有好处的。即使他抛出的是大堆的谬论，只要能激发人们的探索与思考，不也是一种功德吗？有大量学生不仅尊丁小平为教授，还认他为博导，这个现象是值得重视的。假如一个人仅靠吹牛，就能吹来一帮弟子，除非弟子是一群白痴。
    任何人都没有理由做出如是判断：是教授的就比不是教授的任何人都强。
    目前，教授有体制内的，有体制外的。体制内的是被正式“评”上的，被官方加封的，被习惯认可的，享受着所有常规待遇。体制外的教授是被临时聘用的，暂时的，具有打工性质的。很有些象公办大学和民办大学的差别。其实后者很苦，所谓教授，充其量是拿教授的课时费，不过比副教授每节课多十元钱而已，其他任何待遇都没有。在社会转型尚未到达理想境界的前提下，体制内的被承认，体制外的不被承认，是完全可以理解的。也可以认为，前者是真的，后者是假的。但对于国家来说，养一个真教授投入很大，而假教授不用任何投入。我相信，体制改革深化以后，铁杆儿的终生的真教授会逐渐消亡，用人单位聘谁算谁，今天聘你你就是，明天不聘你你就不是，每个人都是NBA 球员。不能评上就一辈子受用无穷，评不上或没机会评乃至放弃评比的人就一辈子倒霉受苦。有人会马上追问，你也可以参加正式评职晋级呀，当个体制内的正规教授不是很好吗？还是你水平低。
    但事情恐怕并非如此简单。有谁能说，所有的评职完全是靠科研成果和教学能力呢？制定规则就没有偏向吗？运作过程就没有毛腻吗？评判者就没有偏向吗？也许，好的一流大学在这点上会比较规范和科学，在大量的省地市县以及劣质院校，评职很可能是一场利益角逐，造伪阴谋，肮脏交易。谁在权势上人际上后台上造伪上有优势，谁就更有可能上线。而且，评的人往往是权势者按自己目的需要选取的“权威”，用来便于实现自己的提前设想，这些评判者比被评判者中的优秀者并不高明到哪里去，往往是有学问没思想，有专业没突破，其“权威”的存在意义，一是做实现领导意图的挡箭牌，二是阻杀新秀猛进的势头，使其尽可能别超过自己，或推迟对自己构成的必然性威胁。我相信，任何一个有水平的正直人，置身于这种被评判的氛围，都会感到心灵痛苦。可以想象，如果高俅指令高衙内去评判林冲，林冲会是何等感受，即使因为水平高而被同情，侥幸上去了，和陆谦之流一块当上了“教授”，虽然终生待遇解决了，但与陆谦这号人的平列痛苦，林冲能忍受吗？也许，林冲宁肯去搞家教，或去打工，也不愿生存在这种无聊的体制之内，因为他不愿意与污浊共处。    在这个世界上，肯于吃亏，甚至是吃大亏的人，还是有的。他们宁肯亏了地位，亏了身份，亏了收入，也不肯亏了心灵。
    在大学评职称，关键是三条，一是科研成果；二是课时量达标；三是外语过关。所谓科研成果，必须是原创，必须有创新，而且被公开发表，这应该是起码的。而有些下流学者写不出东西，因为满脑子聪明都用到讨宠、巴结有用者、分房、调资、进职、升官等方面，在他们看来，当上室主任比写文章更重要。他们的思想里都是事故，也不可能滋生写文章的冲动。于是，他们从速组织一批同类，把知识破烂重新排列组合，众多人合编一本每人包销若干本的多余教材，有的人只写了几页，除了证明自己有“科研成果”，没有任何大学选用他们的狗屁教材。而这种东西，往往比你在《文汇报》发表一篇独见文章更得分。关于课时量达标，就更容易一些，有特权的从不干学者事情的假学者，只需做几次大量人参加的讲座或报告，按人数、时间一折合课时，比普通教师教一学期的课时量还多。至于外语考试，绝大多数人都是假考，一个人会周围都有了答案，或请人代考，或与监考者串通许以利益等等。总之，真考，十分之一的合格率都没有。也许，这是我看到的个别地区的个别现象，但愿如此。
    他们都是体制内的高级人才，他们的聪明与智慧集中体现于，所能够掠夺到的，几乎没有丢失。其伪精英的架势明显折射出两点：一是强行装潢自己；二是捍卫既得利益。
    这样的教授，虽然是“真”的，但实际上却是假的。他们合力毁坏了社会公正，使大量配做教授的人蒙受了耻辱，被平添了几分疑惑。伪劣教授的存在，实际上对体制内的合格教授们也是一种伤害。
从本质上看，配不配当教授，一是决定于你在学术上是否有独特建树，二是决定于你能否在大庭广众下进行有效传达。有前者而无后者，应该当研究员；有后者而无前者，是教书匠。在我看来，具备了这两条，不在体制内也是教授；不具备这两条，体制内的也不是教授。是不是教授，在于有无其实，不在于有无其名。虽然，还是有个称谓问题，名不正则言不顺。这就需要有人认可，有人封。为了被认可，为了正名，为了讨封，有多少学人瓜分精力乃至痛苦伤心？老是另有所求，不能扎扎实实做学问，这是能量的浪费呀。能不能松动一些，象把学生从考试中解放出来一样，也把学者从评职称中解放出来,加强一下学者的素质教育呀？
    教授应由谁来封？用人单位封，学生封，才符合市场规则。把你的科研成果拿来，再试讲一下，不就齐了吗？双方认可，成交；有一方不认可，拉倒。真有水平的校长或者学术领班，一下子就会掂量出你到了哪个档次，并给你一个合适的定位。单位封,才能为单位服务,这只是一个方面。另一方面是由学生封,学生封才能为学生服务.谁授权,为谁服务,这是天经地义的.为什麽有些教授不好好为学生服务？就因为教授不是学生授权。讲好讲坏，只有学生最有发言权，但学生却无权选择由谁给自己当老师。说穿了还是制度问题。假如不是皇帝说了算而是人民说了算，秦桧的身份地位不是皇帝授权而是人民授权,秦桧就会代表人民意愿处置岳飞，深受人民拥戴的民族英雄岳飞就死不了。服务者必须由服务对象裁决,才符合市场规则,可不可以当教授,应由他的服务对象和受众对象来决定。
    支出大量人力物力财力，评来评去，有何意义？学者少了这一项，可以痛痛快快做学问，一心一意创立新说，然后到社会上寻找被认可或被加封，岂不是又简单有实用，还能让国家节省人力物力才力吗？还能避免评职中的腐败现象吗？
    诸子百家的时候没人评教授，他们治学多自由，思想多洒脱啊？鬼谷子不是博导，也没人封他当博导，他也不在乎当不当博导，可是，他培养出来的孙膑、庞涓、苏秦、张仪，个个都是惊世骇俗之才,而孙膑、庞涓、苏秦、张仪也没有博士头衔啊. 真正自信的人,干吗要让别人封呢?孔明当无业草民的时候就自封为管仲乐毅,他封错了吗?我看没有错.从<三国演义>中的表现来看, 管仲乐毅也未必有孔明的本事.孙悟空自封为齐天大圣,他封错了吗?我看也没有错,在我眼里,他比玉皇大帝有资格,他在不干预他人不影响他人的前提下,自娱自乐自封,有何不可?遗憾, 齐天大圣最后也被歹人耍手段,招安了.最后被另一种势力加封为斗战胜佛,这个斗战胜佛,是体制内的,是真的,被承认的,可那有什麽意思?与其用多年戴紧箍咒换来这麽个被恶俗势力承认的名分,我看远不如在花果山当个假的齐天大圣更合人的真性。
    你爱承认不承认,老子不为你承认不承认而活着,而为自我感觉而活着,老子早已把吃亏转便宜这当子事抛到九霄云外, 又岂在乎当不当教授? 宋江很自信,从不在乎当不当梁山一把手,因为他有实力有底气,无论人事结构如何变化,第一把交椅坐不坐,他都自信,领导水泊事业的核心力量是宋江,指导梁山思想的理论基础是宋江主义.这位老兄本来潇洒,可最终未脱世俗常规的恶性种传,采取种种下三烂手段,也要招安,也要讨封,非要追求被正统被官方认可,被世俗社会承认的无聊境界.结果如何?心伤透了。
    坦率的说,甭说你个小小教授，便是高俅蔡京之流,乃至皇帝都没有经过广大人民的真正授权,连他们自己的身份都不合法，被他们承认的东西还能有多大价值?毛泽东不当元帅，但他比任何元帅还元帅，鲁迅没当过教授，可他比任何教授都教授。齐白石小学五年级，照样当教授。关键得有伯乐。自己就是个二百五，就不可能识得二百六，偶然识得，又怕超了自己，便只能睁一眼闭一眼，假装没看见。
在一个貌似合理实为荒谬、倾向大于公正的机制里,别说一个破教授头衔,便是知府尚书,又何必盲目尊崇?高俅还当国防部长呢，能迷信吗？我确信,荒谬的过程不可能产生科学的结果,肮脏的交易不可能产生纯净的结局.这不是我否定一切,我愿意承认,大多博士是好的,大多数体制内教授是好的,借机会混进的必定是少数。系统学过来的，正规评过来的，一般说来，应该比无此过程的强。但我们也不能只看形式，不看实际，毛泽东填表只能填长沙师范，充其量算个大专生，但他一生都在学，虽然没人发毕业证，职称证，但他应该是博士，应该是多学科的教授、博导。当然，这种出了名的人有的是人“特邀”和“聘请”，关键是把水镜先生这样的隐士请出来，把学历职称都不达标的孔明和他老丈人黄承彦乃至石广元、孟公威、崔州平们请出来，才算高明。有这法眼慧眼吗？有这气魄吗？
    坦率地说，这片土地上发生过的任何事情，只要不是天然的而是经过了人为的，而这种人为又不具严密科学性和彻底民主性，我就有理由持怀疑态度。至少，我认为愿生态已经被污染了，哪怕是轻微的污染。
    关于丁小平是不是北大教授的争论，我的第一感觉是不舒服。为是不是教授的问题争论不休意义不大。是又怎的,不是又怎的?是虎,显出你的虎性;是龙,现出你的龙性,才是我希望看到的.应该注重谁有没有水平，不要在意谁是不是教授。用实力说话，就够了。
作为司马南,在主题就是谈学术打假的节目里,置疑丁小平北大教授身份,似乎也没打算因此影响节目继续推进，是可以理解的。如果与有关人员提前埋伏设下圈套让毫无防备的丁小平来钻，以此来强化自己的反伪勇气或扩大凤凰台的影响，并以牺牲丁小平的人格形象为代价，无论怎样往低了说，都算不得美的行为和动机。
    作为丁小平，窃以为没必要避而不答，是就是是，不是就是不是，是了。便是自封，又当如何？大丈夫敢作敢当，何必闪躲？一个自信可以教几百门课的人，在诸多学术领域都有建树的人，难道还不可以做北大教授吗？只要有底气，别说一个司马南，就是院士齐聚，也当处变不惊，舌战群儒，方显英雄本色。我认为完全可以公开宣称，在下丁小平，在此正式向电视机前的广大观众正式宣布，本人不是北京大学在册的正规教授，之所以默认这个身份，是因为我认为我够北大教授，让不让当是个问题，能不能当又是个问题，我认为我能当，不信，我愿意接受任何挑战。如若连战连败，我愿意从中央电视台的塔顶跳下去，洗刷个人耻辱，以谢天下苍生。
    为什麽一定得当教授，还是北大的，我就是个学者，我就是个普通公民，不行吗？无须说自己有多大能耐，只须把自己的东西摆出来就行了。王蒙只须是王蒙，当不当文化部长无关紧要，巴金只须是巴金，当不当作协主席也无关紧要，铁凝当了作协主席，便是进了政治局，铁凝仍然是铁凝。电视媒体为什麽一定要介绍身份，就介绍这位是丁某，那位是司马某，不行吗？出身不好就一定没学问吗？身份卑贱就不能登大雅之堂吗？不是教授就不能探讨问题吗？
    我看这些恶俗流毒都应该清除。要让所有人轻松做人，特别是学者。

2007年1月15日

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