马苏旗袍吻戏:破 鞋 原 则 思 考

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引用 【素颜杂文】爷爷的权理
破 鞋 原 则 思 考
2010-02-22 17:50:16|  分类：评论集萃 |  标签： |字号大中小
本文引用自素颜格格《【锋言风语】破鞋原则》
（素颜格格 的【素颜杂文】破鞋原则）

破鞋原则
我喜欢穿帆布鞋，我觉得很轻便，于是各式各样的帆布鞋不下十双。我穿鞋有个原则，就是一天换一双，不喜欢一双鞋穿烂了。这么多帆布鞋其实只有一双是很贵的，460元，但我一般不常穿。而剩下的基本都是44元——120元之间。平时我自己一个人的时候，大都穿这些便宜的，因为我喜欢这些鞋子色彩艳丽，什么颜色都有，还都是新的，所谓衣不如新人不如故大概就这个道理。而那双好的帆布鞋我一般都是和朋友一起出去的时候才穿，于是若干双便宜的穿破了、扔了，这双贵的还好好的。我觉得，好鞋要有，但不必多，一双就好，破鞋要多买，不去管耐不耐穿，保持常新就好，无论如何十双44的破鞋怎么也抵得上一双460的好鞋。这就是我的破鞋原则。
后来我发现我的破鞋原则很适合男人找女人的原则，男人老婆就一个，就像我那双好鞋，是花高价买回来的，但一般都放在家里，不怎么穿。只有正式场合，比如朋友结婚、单位聚会等等，男人才带着老婆出席，这样即显得男人正派，还让老婆感觉良好。而男人的情人就像我那些破鞋，越多越好，图的就是色彩艳丽，新新的，这不但满足了男人喜新厌旧的心里，而且费用也不大，还能让自身永葆青春。没事的时候多穿破鞋，所以男人逛街啦、旅游啦、吃饭啦都喜欢找情人。十个情人怎么也抵得上一个老婆，但是都没老婆抗穿，所以情人要不停的换，老婆不能。
我曾经很天真的以为我穿鞋的所谓理论“破鞋原则”是我发明的，后来我才发现，“破鞋原则”其实是男人发明的。要不过去人们说作风不好怎么叫“破鞋”呢？
我的好鞋虽不常穿，但我很爱惜，穿上时候很注意，尽量不给它弄脏了，以此减少洗刷的次数。而破鞋我就随意了，坏了就扔了。所以我要说，男人吧，不管你有多少双“破鞋”，你好要对“好鞋”好点，女人吧，做双“好鞋”吧，做“破鞋”是没人会珍惜的。
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正文赠品：
破鞋的来历
“破鞋”是中国的一个特定的词语。是一句侮辱性脏话，泛指作风不正派、不守礼教规矩的女人。以前破鞋专指结婚前就与非自己现任丈夫有过性关系的女子，被用滥之后凡是出轨、偷人、性关系复杂的女子无论放荡与否都可以称为破鞋。
关于“破鞋”一词的来历有三种说法。其一说是“破鞋”一词来源于旧北京著名的八大胡同。那些没有字号的出卖肉体者，在住宅兼工作室的大门外，挑挂一只绣花鞋，做为幌子。日久天长，风吹日晒，那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为一种代称。其二说是旧时大城市中一些为生活所迫卖身的下等妓女，红颜消逝后即揽不到生意，只能去煤矿、林区去寻找那些卖苦力的单身汉。可是那里的生意照样艰难，她们每天奔走于林区、矿区的崎岖不平的道路上，很快就将软底缎面的绣花鞋磨破。其三的说法是说女人只和自己的丈夫发生性关系的是 “守节”。丈夫死了，做了二婚，就是“破鞋”了。丈夫死了，守活寡到死，就是“贞女”。女人稍有出轨，就成了“破鞋”。
把鞋和女人的贞洁联系在一起是中国很久远的文化习俗。《诗经》在记述的婚仪迎亲礼上，有“葛屡五两，冠委双止”的记载。有个成语叫做葛屦履霜，葛屦就是葛草鞋。五两就是五双，冠委双止就是帽子一双。娶亲要送鞋子和帽子，而且要成双。在古代凡娶妇之家，先下麻鞋一双，有两个意义，第一鞋子都是成双的，以此祝愿夫妻永远成双、白头借老。第二个意义在于，“鞋”这个汉字的读音与“和谐”之“谐”完全一样，所以借鞋来象征男女好合。唐人传奇中有一篇名作叫《霍小玉传》，里面有句话：“鞋者谐也，夫妇再合”。正是从语音象征上使用鞋来喻示两性结合的。而不守礼法，乱搞男女关系，就是破坏和谐，也就是“破谐”，谐音“破鞋”。还有一个“破鞋”的寓意就是过去的一些人喜欢把鞋子比作女人的私处，破了鞋就类似于不纯洁。
不管怎么说，“破鞋”都是男权社会对女性歧视的遗留物，这里面存在了很严重的歧视倾向和文化偏颇。现在的“破鞋”开始为人们同情和接受，一切在“爱情”的名义下变得顺理成章，理直气壮了。很多懂得风骚之美的女人都解风情、有魅力，于是甘愿做真正的“破鞋”。这也没办法，时代就这样，女人要浪，男人要闯，女人不浪没人想，男人不闯没人样。“破鞋”一词渐渐消失了，但“破鞋”行为去愈演愈烈，“破鞋”的名字也开始雅观起来，“第三者”“情人”“二奶”“小三”“小姐”“性工作者”“CSW”等等。
我从小听过一首歌，那歌词里面“ 大姑娘美，大姑娘浪，大姑娘走进青纱帐……”我一直不理解，大姑娘美啊浪啊都可以理解，但钻进青纱帐干啥玩意？现在明白了，搞“破鞋”呗！你瞅瞅，搞个“破鞋”还唱的这么高调，败了！

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