九乡新闻网高盛原油22小时直播间:你进入这个学校，只有向上升级，没有留级
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 04:35:56
「《称赞净土佛摄受经》（即阿弥陀经唐译本）云」，经文里头有这么一句话，「我观如是利益安乐大事因缘，说诚谛语」。这句话，这个「我」是释迦牟尼佛。
佛说这句话，他看到的，「如是利益安乐大事」，这是阿弥陀佛极乐世界普度遍法界虚空界的众生，跟一般诸佛不一样，阿弥陀佛度的是教人一生成佛，所以它跟《华严》、《法华》没有两样。
《华严》、《法华》是一乘教，所谓一乘教，前面讲得很清楚，一生成佛，讲这个理论，讲这些方法。《佛说阿弥陀经》也是教人一生成佛，它的优点，这里讲「如是利益安乐」，这个优点是三根普被、利钝全收，下下根人也能一生成佛，这个不可思议。所以跟《华严》、《法华》同为一大事因缘。
一切大乘经修学的目标是菩萨，小乘经修学的目标是阿罗汉，这就好比我们现在世间的学校一样，他办的这个学校是中学，毕业的时候是中学毕业；大学，毕业的时候是大学生，可以拿到学士学位，不一样，每个学校不相同。
阿弥陀佛这个学校很奇怪，在我们现在常常想的一条龙的学校，你进入这个学校，只有向上升级，没有留级，也没有降级，时间长短是不一样，决定一生成佛，他给你保证。
《华严》、《法华》像是研究所，阿弥陀佛是从小学一直办到研究所，这么一种学校。
这就像莲池大师在《弥陀疏钞》里面说的，「今但一心持名，即得不退」，这个不退是净宗往生经，往生经就是指现在讲净土五经一论，这都是教人往生西方极乐世界的，都说圆证三不退，这是难信之法。
三种不退，小乘证得位不退，大乘菩萨证得行不退，到法身菩萨才证得念不退，圆教初住以上才证得念不退，三种不退，但是没有到圆满，不能讲圆。圆满证得三不退是什么人？七地以上，你看这个位次多高，阿惟越致菩萨。
阿弥陀佛四十八愿里头说，凡是生到西方极乐世界的人，统统都是阿惟越致菩萨，圆证三不退。他并没有讲凡圣同居土除外，没说；没说这句话，换句话说，生到凡圣同居土下下品往生，也成阿惟越致菩萨。
这怎么能讲得通？我们学了这么多年，终于搞清楚、搞明白，是阿弥陀佛四十八愿本愿加持他，他的智慧、他的威神等于七地菩萨，跟七地菩萨没差别；不是他自己的能力，是阿弥陀佛加给他的，四十八愿加给他的。
到你要是证得，你在西方极乐世界什么时候证得？经上常讲「花开见佛悟无生」，那是你真证得了。在你没有，也就是西方极乐世界的四土三辈九品，你还没有能力晋级到真正到达实报土，到真正证得实报土的时候是你自己的，用不着阿弥陀佛加持；没有证得实报土，全是得阿弥陀佛加持，你的智慧、神通、能力、享受跟实报土一样，这就是生到极乐世界就得到。
像六道轮回投胎，你投胎到帝王家，一出生就享受帝王的富贵。所以我们生到极乐世界，就享受阿弥陀佛的神通、德相，就享受到。
这一点要搞清楚，要认识清楚，我们对极乐世界，往生经所讲的无比殊胜庄严就不会怀疑，是佛力加持的。这是讲「但一心持名，即得不退」。