魔神艾塔尔伽vs安培拉:我的爸爸(bǎ bǎ)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/10/06 16:57:22
爷爷在镇江人,尤其在镇江的回民中被称为爸爸(bǎ bǎ),我对爸爸(bǎ bǎ)的印象从小就是墙上的一张照片,一张放大的头像,在成长的过程中知道了,我的爸爸(bǎ bǎ)是在1948年镇江的一场大火中为救火而亡的,我家还有一个习惯,唬子(一种蔬菜镇江的称呼)从来就没有进过家门,听我太太(一般的称呼是奶奶)说,我的爸爸(bǎ bǎ)出事情的那天家里就是做的唬子,饭上桌了,消防警钟响起,爸爸(bǎ bǎ)没有来得及端起饭碗就奔向火场,就再也没有回家,从此唬子不进家门。

        我的爸爸(bǎ bǎ)是消防队员,是也不是,当年镇江是没有专业消防队伍的,都是消防志愿者,呵呵现在的时髦说法,完全的义务,平时的日子还有自己的一份工作以维持家庭的日用开销,这事情如果发生在1949年4月23日镇江解放以后,许许多多的事情就很好办,但是早了一年就有许多意想不到的事情,此事当年影响很大,镇江有一条路叫“义士路”就是为了纪念在那场火灾中丧生的五个人,从此可见一斑,但文革对价值观的颠倒使得“义士墓”被毁,才有了后面许许多多的事情,文革以后我父亲在和镇江的政府机构交涉,恢复了“义士墓”,我父亲不在以后我姑姑也在为其维护问题、归属问题在奔走,现在我姑姑不在了,这事情我就应该承担起很大一部分的责任。这次回家一个心事就是做好这件事情,从内心说,做这件事情不仅仅是家族的荣誉,也是镇江地方上应该做好的事情,大爱镇江如何体现,忘记为镇江献出爱心以至生命的人是一个大爱的城市不应该有的行为。

        这是我给当地市政府写的信件:

关于“五义士”墓归属问题的情况反映及要求

此信件已提交市长信箱,信件编号1758112

镇江市党委、镇江市政府的各位领导,你们好:

镇江有一条路叫“义士路”,它记载了一段历史,1948617日上午10许,镇江曾经发生过一场大火,有五条生命留在了那场火灾之中,水火无情人有情,镇江人民为了纪念在这次火灾中献身的人,把他们辞世时的那条路改名为“义士路”,并在南山建起了义士墓,以悼念他们的功绩,由于历史的原因,他们的事迹不能被称为烈士,他们的家属也没有得到优抚,但老百姓的爱是没有疆界、没有朝代的,他们的付出保护了许许多多火场附近的老百姓,保护了他们的居所,使得他们免于流离失所,也彰显了镇江的民风。

文化大革命让我们的国家走过了一段历史弯路,人们的价值观、是非观发生了扭曲,1966年的那个非常时期,五义士墓也不可避免地遭殃——被夷为平地。

文革以后的拨乱反正不仅仅对文化大革命中遇到不公平待遇的人进行了平反,同时在思想上、在价值体系上进行了重建。在这样的大环境下,镇江人民没有忘记曾经为保护普通百姓利益而献身的人,从1984年开始酝酿,重建“五义士”墓,到199310月正式建成,当时政府部门的领导有:镇江市副市长、秘书长、民政局局长参加了建成仪式,使我们的思念、镇江人的追悼有了具体的场所。

我们作为“五义士”的后人,非常感谢镇江人能记住我们的先人为镇江的付出,它体现的是一种爱,在我们的先辈为镇江的安宁付出了他们的生命的时候,镇江人以另外的一种关爱形式对他们所做的事情给予了报答,也是对我们后人的一个安慰,更为重要的是,对想、并肯为社会付出的人提供了一个范例,你能无私付出,镇江人是会记得你的,在这样的环境中,镇江人是无私的,网上曾经盛传的“最美的护士”就是镇江的人和事。爱是镇江的一张名片,“大爱镇江”是中央电视台曾经的节目主题,也是凤凰电视台的专题节目名称,是镇江人树立的一个新的镇江形象的主题。

“五义士”墓重建以后,由于管理体制及其周边环境的原因,也遇到了一些问题:脏乱不堪,环境嘈杂逝去的英灵难以安眠,这些问题我们作为后人和镇江市的信访办公室、民政局、园林局、南山风景区管理处等相关部门打过多次交道,尤其是镇江市民政局、南山风景区、园林局、城管大队等单位,有许多问题已经得到了解决:市场已经不在,这几年我们家属去进行祭扫都能看到一个整洁的环境,但有些问题至今仍无进展,墓体、墓道的台阶出现很大的损坏,作为纪念性场所,标志过于隐秘,而周边的经营性场地标志明显,几乎把进入“五义士墓”的入口湮灭。这些问题相关单位也想解决但是由于权限问题,无从下手,如民政局是以解决在革命战争时和解放以后伤残、死难的人员及其家属进行安置、优抚的,在我们和民政部门接洽过程中他们反复强调了这一点。

有鉴于此,我们要求镇江市政府尽快协调有关部门研究“五义士墓”的归属问题,将它列为文物,使得义士们的在天之灵得以安息,使得“大爱镇江”这一名片的一部分能长期保存,在制度上能长久地记住为镇江这块土地付出了深沉的爱的人。在确定归属以后尽快整理墓区,显著标志,清理周边的环境。

“五义士”的行为在镇江是有很大的影响的,镇江人对他们缅怀体现在了道路的名称上、他们修建的墓穴上、地方志上面也有记载,在镇江消防博物馆中他们的事迹也占有相当的篇幅,在旅游学校的教科书中,作为镇江地方历史的内容,对旅游学校的准导游进行教育。“五义士”在全国也有一定的影响,中国邮政博物馆中收藏了贡松的照片,以及“五义士”的相关的事迹。“五义士”不仅仅是镇江的“义士”,也是中华民族的优秀子孙,他们的影响不仅仅在镇江。

镇江人是记住了五义士的,镇江宣传部在制作相关的宣传材料的时候屡次提到了“五义士”的事迹,我们作为“五义士”的家属提出“五义士墓”的归属问题,是在为我们的先辈考虑,同时在更高的层面上是为镇江作想,“五义士”的事迹是我们家属的光荣,也是镇江的骄傲,但作为一个事件的完整性看,不仅仅需要一定的文字材料,同时,保留相关的文物是非常重要的,文化大革命中有许多相关“五义士”事迹和生平的文物已经散失,我们恳请镇江市人民政府尽快对相关问题进行协调,给我们家属,也是个镇江的历史一个满意的答复,这是人民政府的职责所在。

 

 

                               “五义士”的子女

                                   执笔:贡祥林

                                 2010-7-29