鹿晗火车站被堵视频:茶马古道（十）

　　茶马古道“是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称”茶马古道“。”茶马古道“连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海岸。根据现有的古文物及历史文献资料，早在汉唐时，这条以马帮运茶为主要特征的古道就发挥作用了。抗日战争中，当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后，”茶马古道“成为中国当时唯一的陆路国际通道。
　　 茶马古道“是中国西南大地上一条进行对外经济文化交流，传播中国古代文明的国际通道。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 滇藏道
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 从云南普洱茶的产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经下关（大理）、丽江、中甸（今香格里拉）、迪庆、德钦，到西藏的芒康、昌都、波密、拉萨，而后再经藏南的泽当，后藏的江孜、亚东然后出境。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 川藏道
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 它是由四川的打箭炉（雅安）出发。经卢定、康定、巴塘、昌都至拉萨，再经后藏日喀则出境到尼泊尔、缅甸、印度。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 “茶马古道”起源于古代的“茶马互市”，可以说是先有“互市”，后有“古道”。“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来。宋代在四川名山等地还设置了专门管理茶马贸易的政府机构“茶马司”。茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化，同时也造就了茶马古道这条传播的路径。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路。总行程在万里以上。自古以来，很少有人能够走完全程。沿途的每站都可以作为终点或者是起点。而当时最大的贸易中转站便要属四川的康定了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 康定过去叫做“打箭炉”，西来的马帮到达康定，就要在这里转换运输工具或者就地进行茶马贸易。1696年康熙帝批准了在康定进行茶马互市贸易的请求，使康定成为了内地与西藏地区之间主要的商业中心。国内的丝绸、茶叶等商品经过康定运往西方，而南亚、欧洲、美洲的商品也从这里销往中国内地。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 怒江河畔的古道
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 茶马古道是壮阔的，而对于当年行走在古道上的马帮来说，那却是一条充满了艰险的征途。西南地区山高水急，水上交通不可想象。而山道的险峻曲折，又根本无法行驶车辆。在这样的条件下，马帮成为了唯一适用的运输方式，它形成了茶马古道上一道独特的风景。可以说茶马古道是一条用人力和马的脚力踩踏出来的道路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 从一个山谷到又一个山谷，从一个村寨到又一个村寨，马帮们踏出了一条沟通各地的生命道路，成为了大西南地区的联系纽带。这些马帮曾经驻足停留，进行商品集散的驿站，成为了后来的的城镇。今天的丽江古城就是迄今为止茶马古道上保存最为完好的古城，被誉为是“活着的茶马重镇”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 传说中的马帮
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 随着现代化交通手段的日益发达，茶马古道已被214、317、318国道所代替，默默地沉寂于无声。然而在人们的心中永远有着一条可以与丝绸之路相媲美的，亚洲大陆历史上最为庞大和复杂的古代商路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 不管这个世界在发生着什么，由于不可思议的僻远艰险，茶马古道上有三样东西似乎还在坚韧地存在着：一个是沿途的苍茫大地、山川湖泊、蓝天白云；一个是与藏民生命生活融为一体的宗教；一个是藏民的善良、纯朴和美好。我觉得，藏民们对大自然的敬畏和强烈的宗教感情似乎就来自藏区的大自然本身，相辅相成，那样的宗教感情又成全了他们的善良、纯朴和美好。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 千年古道
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 在茶马古道沿途，有着我们这个世界上最壮丽最动人的山水。那是一种惊心动魄的苍茫和旷世的沉寂。有时世界静得出奇，周围的大山全都沉默不语。它们以一毛不生而令人震惊。那种苍凉的美、严酷的美轻易就把人带入史前时代。夏季的雨水汪洋恣肆，冬季的雪水清碧如玉。它们从无数大山上奔泻而下，那水流漫漫涣涣，迅速汇聚成溪流，又很快流淌到无数的大江和河流中。远山显露出它们强劲而优美的山脊，它们是那么峻秀，又充满了张力。蓝蓝的山岚，使它们显得英姿勃发，十分年轻。如果说山脉架起了西藏的骨骼，那这些江河就是西藏的血脉，它们奔涌流动，为高原注入了生命的活力，为高原带来了蓬勃的生机。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 除却大山大川，茶马古道沿途有的是极富灵性的石头和无比奇妙的云，以及超凡脱俗的天光。那些历尽沧桑的石头，那亿万年来不老的蓝天，那一逝不再、永不重复的云，那似乎来自极地或外太空的光芒，它们组合成的色彩令人激动不已。而如果在晴天的晨曦中和晚霞里走过西藏的大地，你一定会为那种剔透明朗的光泽所震慑。只要看到一眼，只要沐浴一次，人生便因之而生辉。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 在茶马古道一路，我们经常目睹前往圣城拉萨的虔诚的朝圣者，他们在崎岖蜿蜒的山道上踽踽而行，有的更将全身匍匐在地，磕着等身长头前往心目中具有极神圣意义的拉萨，他们磕得四肢溃烂，面额鲜血淋漓，但眼睛的虹彩中却充溢着宁和而确凿的信仰之光。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 在茶马古道沿途，同时也是转经朝圣道路的沿途，一些民间艺术家们于过去漫长的时日中，在路边的岩石上、玛尼堆上绘制和雕刻了无数的经文咒语、佛陀、菩萨和许多高僧的形象，还有一些神灵的动物形象，如鱼、蛇、猫等等，当然也有一些被视为神异物的形象，如海螺、日月星辰。那些或粗糙或精美的造像为古道那漫长的旅途增添了一份神圣和庄严，也为那遥远的地平线增添了几许神秘……

　　最近有香港旅行社，推出云南八天游，除热门必到如丽江古城、玉龙雪山外，其中以加游茶马古道，作为一大卖点，价钱方面，亦较一般的贵。

　　很多人知道，我国有著名的丝绸之路，廿年前被电视台拍摄过后，声名更加显赫。茶与丝绸，远古时期对外贸易各有千秋，但茶马古道，则较鲜为人知。

　　古时中原一带之茶叶市场，多被江苏、安徽等霸占，南方沿海一带，亦有着福建岩茶覆盖。云南所产之茶，除内销本土外，对外贸易，不得不要往西边走。

　　从云南将茶叶运往西藏。路途遥远崎岖，山贼亦多。茶叶商人，为保安全，便委托带备刀枪、马匹驮货之马帮，运送茶叶。西藏所出产之名驹良马，在中原不愁出路，商茶往往亦喜欢以茶易马，形成运输路上，茶来马往现象，久而久之，所经之路，后人称之为茶马古道。

　　古道可分为川藏、滇藏两条主要干线。川线始于四川成都，直达西藏，滇线则以云南普洱为核心。盛势之时，古道更扩展至印度、越南、缅甸等地，不让丝绸之路专美。

　　茶马古道，始于汉，兴于唐，一直延续到清朝后期弱势时代。当清政府被迫签下不平等条约后，云南、昆明等地，开放为通商口岸，铁路之修筑、扩展与经营权等落于外商手中，对云南运输及经济贸易，引起大大改变。以人、马运输方式的茶马古道，亦渐走下坡。

　　现时数千公里的古道路程，被现代化公路取代或打断。古道老街，会否留下马蹄足印，对普洱发烧友来说，亦是一趣。