麻辣烫完整视频:觉世慧言：《佛心慧语》精华版

觉世慧言：《佛心慧语》精华版

选编：净善法师  2007年10月27日

（1）

百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。

莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。

（2）

时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。

莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。

（3）

奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，

寒来暑往催人老，不觉青年白了头。

（4）

世事忙忙似水流，休将名利挂心头，

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

（5）

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，

身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，

淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，

世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。

（6）

生前枉费心千万，死后空持手一双。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

黄金不是千年业，红日能消两鬓霜。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

（一）自觉篇

◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
◆但能无心于万物，何妨万物常围绕。

◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

◆改变别人，不如先改变自己。

◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。

◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
◆制心一处，无事不办。
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
◆算命不如认命。
◆恨别人，痛苦的却是自己。
◆律己要严，待人要宽。
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
◆能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
◆若无「是非」挂心头，便是人间好时节。
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
◆千人千般苦，苦苦不相同。
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
◆量大福大。
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
◆一念放下，万般自在。
◆君子成人之美，不成人之恶。
◆知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
◆智者善植因果。
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
◆临事须替别人想，论人先将自己想。
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
◆色心不除，生死不了。
◆作事不怕不成，只怕无恒。
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
◆我慢高山，不留德水。
◆为人正直，则与道相应。
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
◆聪明难，糊涂更难。
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
◆人忙心不盲即有定力。
◆山不转路转，境不转心转。
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
◆施比受更有福。
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
◆凡事要随缘，不要攀缘。
◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
◆给人希望，不要给人绝望。
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。
◆上德不德，下德执德。
◆忍辱多福。
◆古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
◆真正的苦行是修平等心。
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
◆言多必失，说话要精简。
◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。

◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
◆要自觉、自悟，佛在心中。
◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
◆菩萨畏因，众生畏果。
◆一念瞋心起，百万障门开。
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
◆菩萨不见人过，但见己过。
◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。
（二）自悟篇
◆不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。
◆不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
◆智慧，是愚痴人心中的扫把。
◆不妄求则心安，不妄作则身安。
◆智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。
◆即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。
◆诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。
◆不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。
◆每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
◆佛法大海信为能入，智为能度。
◆肚大能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。
◆不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
◆人在福中不知福，失去福时方知迟。
◆伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。
◆妄语、两舌，杀人不见血。
◆因加缘等于果。
◆不懂得利用环境来调整自己的人，如同行尸走肉。
◆万事得成于忍，与其能辩不如能忍。
◆不要报复，报复心能令人痛苦。
◆不要因为众生的无知，而痛苦自己。
◆每一种创伤，都是一种成熟。
◆认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。
◆小亏不吃（不能忍），大亏就吃不起。
◆仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
◆拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
◆若能慈、悲、喜、舍、即近佛。
◆广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
◆对人恭敬，就是在庄严自己。
◆最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。
◆千里之路，始于初步——不可忽略初发心。
◆苦口的是良药，逆耳必是忠言！改过必生智慧，护短心内非贤。
◆迷人口念，智者心行。
◆若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。
◆蜗牛角内争何事，火石光中寄此身，随贫随富且欢喜，不开口笑是痴人。
◆闻谤不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠绵。
◆人间之大智，在于洞悉本身之弱点。
◆向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。
◆想得到真挚的对待，唯一的秘诀就是真挚。
◆过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。
◆弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。
◆信用是成功的伙伴。
◆世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
◆未来是属于勤勉于现在的人。
◆掌握现在的人，就能拥有一切。

◆不疏怠、懒惰的人，拥有双倍的时间。

◆白日莫空过，青春不再来。
◆白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。

◆为了赞美而去行善，有如被践踏的香花美草。
◆迷而不知其迷，才是真迷。
◆种树培其根，种德培其心。
◆不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养       德，可以远害。
◆与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必极其危。
◆烦恼来自不合理的欲望。
◆说一句谎话，要编造十句谎言来弥补，何苦？
◆拥有丰富内在的人，能够享受到孤独的美与好。
◆莫待老来方学道，孤坟多是少年人。
◆在可拥有的里面，知足曾经被佛陀认为是最好，最优秀的。
◆如果你能知足，虽然没有财物，你仍拥有「至宝」。
◆心生则种种法生，心灭则种种法灭。
◆处世无奇以率真为本。
◆人活着与死亡只是肉体的异化，实质上并没有异化。
◆不临难，不见忠臣之心；不临财，不见志士之节。
◆有知足心，去好胜心，何等安闲自在。
◆临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。
◆闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。
◆手中一只鸟，胜过空中两只鸟。
◆话多无益须达义，事烦无功须实际。
◆祸福无门，唯人自招。
◆顺境不一定是好，逆境不一定是坏。

◆境无好坏，损益在人。
◆君曾思维否？若明日死神降临，你当如何？
◆欲为天下奇异子，须历人间万里程。
◆当你有办法时（心能自主），别人就拿你没办法。
◆不可告人之事，断然不为；义不当为之事，断不去想。
◆行好事，心中泰然，如处天堂；行歹事，衾影抱愧，如处地狱。其实天堂、地狱，只在一念之间。
◆莫行心上过不去之事，莫萌事上行不去之心。
◆不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
◆耐贫贱，不作酸语；耐是非，不作辩语。
◆君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。
◆害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。
◆莫轻小恶以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。
◆无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做.

（三）自识篇
◆修行是点滴工夫。
◆把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。
◆所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果。

◆举世尽从忙里老，谁人肯向死前休。
◆即今休去（放下）便休去，欲觅了时无了时。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
◆人活着，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。
◆人命呼吸间。朋友，珍惜！
◆有容德乃大，有忍事乃济。一毫之拂，即勃然怒；一事之违，即忿然发——是无涵养之力。
◆信仰是理智的延续，不是感情作用。
◆原谅别人——就是给自己心中留下空间，以便回旋。
◆学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
◆忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。
◆时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。
◆如是因，如是果。菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。
◆当感谢告诉你缺点的人。
◆顺境时勿怠惰自大，逆境时要勇敢忍受。
◆诳妄之人，常常无故树立敌人。
◆失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。
◆寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
◆在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。
◆与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
◆恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。
◆佛保佑那些，肯帮助自己的人。
◆人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。
◆心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。
◆劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。
◆福——来自一颗懂得布施的心。
◆当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。
◆径步窄处，须让一步与人行；滋味浓时，须留三分与人尝。
◆要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
◆待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。
◆宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。
◆智慧虽然无形，能丰富你的生命。
◆风来疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。
◆与人相处之道在于——无限的容忍。
◆当你懂得关心你周遭的人事物时，别人也同样的会给与回报。
◆佛陀说：「布施给我的功德等于布施给乞丐中之下贱者。」
◆用伤害别人，来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
◆美丽的花果，是由好的种子产生的。
◆掌握小的现实，不如掌握大的真实。
◆利在一身，勿谋也；利在天下者，谋之。利在一时，勿谋也；利在万世，谋之。
◆虚己下问，是第一有益事，当不耻下问。
◆智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。
◆艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。
◆「魔心」，叫你看什么都不顺眼。「佛心」，叫你看什么都要顺眼。
◆欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力很强。
◆人睡着了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事也成真。
◆欺世瞒人都易，惟有自己良心最难。
◆伤害别人的人，必受果报。
◆世间人要对法律负责任，修行人要对因果负责任。
◆大富由天，小富由人——勤俭惜福。
◆不耕种哪有收获呢？如果不懂得布施，将来就没希望可言。
◆当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种布施。
◆如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不动心。
◆闻恶，不可即瞋，恐为谗夫泄忿；闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。
◆念自己有几个不是，即我之气平；肯说自己一个不是，即人之气亦平。
◆责己者，可以成人之善；责人者，实以长己之恶。
◆放逸的人虽有生命，却也等于是死的。
◆心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。
◆默默的关怀与祝福，亦是无形的布施。
◆多讲点笑话，以幽默态度处事，日子会好过些。
◆随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

◆血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀业，切莫杀生招苦报。

◆儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
◆当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪恶的负担。
◆凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。
◆凡事心怀感恩，而不自赞己功。
◆凡事心存慈愍，而不幸灾乐祸。
◆凡事心存法喜，而不贪恋物欲。
◆对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也会变味。
◆君子慎独，恶小莫为，阎王虽恶，难收无过之人。
◆人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。
◆体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
◆布施时，心不恭敬，犹如沙漠种植农作物，得不到丰硕的果实。
◆世间无常，诸行非久，虽在世间常离世间，只住世间地，不染世间情。
◆嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。
◆一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心行事。
◆忍之为德，持戒苦行所不能及。
◆心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。
◆菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。
◆总而言之，言而总之，多多鼓励，必定胜于大大责备。
◆愚痴之人，不知勤勉努力，只想求得好结果。
◆报复的心常追随着灾祸。
◆身安不如心安，屋宽不如心宽。
◆不纳智者之忠告，犹如大海小舟，失去方向。
◆高尚的布施，不在于财物的多寡，而在于高尚的布施心。
◆以平等心，过着没有欣厌取舍，没有祸福得失的生活。
◆权势等同枷锁，富贵有若浮云。
◆踏进罪恶的同时，就是走向毁灭。
◆心是一切法的根本，他如工画师一般，能画出世间百态。
◆因果报应，丝毫不爽，行善得乐，为恶得苦。
◆正念就是没有执着和一尘不染的清净心。
◆胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。
◆养心莫善于寡欲。
◆沈默是金，你若不开口，阎王老子也拿你没办法。
◆求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。
◆凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。
◆常赞美别人的长处，不背后说人的过错。
◆海之所以大，在于它是所有河流的最低处。
◆贪求爱欲而不知足者，如举着火炬，逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。
◆不怕念起，只怕觉迟。
◆愚者求师之过，智者从师之长。
◆圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。
（四）自在篇
◆参禅何须山水，灭却心头火自凉。
◆心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。
◆最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
◆佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
◆人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。
◆佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。
◆贪爱能令人无恶不作。
◆千供养、万供养、脸上无瞋真供养。
◆真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍
◆只要是好药，可以治病，用不着知道药方是谁配的，药是哪里来的。
◆战胜欲望才能称为自由人。
◆今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
◆无知为贫穷之母，罪恶之源。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。
◆憎恨对自己是一种很大的损失。
◆不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
◆世界间有三种人：
像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。
像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？
◆作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。
◆欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。
◆佛法就是完成生命觉醒的方法。
◆真正限制妨碍，埋没自己的，永远祇会是你自己。
◆人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
◆佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
◆欲行平坦路，先令平其心。
◆凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
◆心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
◆若以善心说话、身行，则安乐随着其人，犹如影随形一般。
◆命由我作，福向己求。
◆罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
◆学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
◆经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
◆欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
◆要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。
◆贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。
◆贪欲如口渴喝了咸水。
◆贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。
◆稠人广众之中，不可极口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。
◆安分守己，虽是老生常谈，但却是处世，及修行的根本。
◆人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。
◆我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。
◆处世忌多言，学法亦然。
◆世间真如梦，财宝亦如幻。
◆活着一天，就是有福气，就该珍惜——当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
◆爱护身边物，惜缘常知足。
◆莫为小事顿足，而不为大事冲刺。
◆善待你的敌人，敌人当自消灭。
◆多一分心力注意别人，就少一分心力反省自己。
◆烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。
◆沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。
◆「无所著」是，得到一千万，还是一觉到天明。
◆无你我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。
◆悟时，如观掌中珠。
◆对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。
◆富润屋，德润身。
◆面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。
◆不是闲人，闲不得，是闲人，非等闲人。
◆一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
◆气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。
◆因果感应，如回应声，如影随行。
◆佛是真理的发现者，不是创造者。
◆想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
◆心垢由反省而知，由忏悔而除。
◆戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
◆戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
◆收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
◆修行人御心要像牧牛一样，时时不忘制心、息妄。
◆修行要有耐性，甘于淡泊，乐于寂寞。
◆法的修行落实在「观心」，观心的始终诀要在「念念自知，念念自觉。」

◆庄子曰：至人用心如镜。
◆多做正确的思考，自然不妄下断言，所谓：「多看则不偏，多听则不邪。」
◆罪大恶极，莫过口业。
◆「无知」，是无形的致命癌。
◆智者应能同时明察正确与错误两方面。
◆人无志，犹如小舟无帆，不利远行。
◆事如春梦了无痕。
◆悭贪的人没有福气，也没有人缘。
◆「不计较」是积极而不是消极。
◆与其能辩，不如能忍。
◆善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身。
◆利人之善为「真善」，利己之善为「假善」。
◆贫而好施，功倍于富，贵而好聚，恶倍于贫。
◆知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
◆好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
◆最好的医生应该是自己。
◆我们要做「习惯」的主人，不要做「习惯」的仆人。
◆未成佛果，先结善缘。
◆财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒肠之药。
◆任他雪山高万丈，太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长，智慧一显天地宽。
◆「忍辱」，是圣人共同的商标。
◆不怕千日密，祇怕一时疏。
◆刻薄成家，理无久享。
◆多用心听听别人怎么说，不要急着表达你的看法。
◆走出痛苦的死巷，快乐就在转角处。
◆贪色不顾病，斗气不顾命。
◆靠无理、侥幸而成功，必以悲剧来结束。
◆说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。

◆与其事后懊悔，为什么不事先谨慎。
◆彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了永恒的自己。
◆从不灰心，是成功人的金字招牌。
◆创造机会是勇者，等待机会是愚者。
◆智者求「真」不求「似」。
◆能逼出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。
◆有用之人，就有所不用，无用之人，就无所不用。
◆不要置人于死地，要留一条生路让人走。
◆顺境不一定是好，逆境不一定不好。
◆世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。
◆能说不能行，不是真智慧。
◆养子不教如养豺虎。
◆为人臣止于忠，为人父止于慈。为人子止于孝，即是做人分际。
◆心灵不能统一，精神即成分裂，什么都会反应过度，造成负担。
◆反省是认知自己的不二法门。
◆嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫做「随喜功德」。
◆骄傲与偏见，好像双面刀片，面面都能伤人。
◆谦虚是圣人的本来面目。
◆虚荣是心灵的肿瘤。
◆恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
◆「过」莫大于纵己之欲。「恶」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。
◆「淡泊」「老实」，是一种极高深的人生境界。
◆活出你真正的生命来，否则生命即失去意义。
◆只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理出来。
◆根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
◆为善游君子之城，作恶入小人之乡。
◆小人口如蜜，转眼若仇人。
◆语言尖酸，终身薄福之人。
◆转怒为恕，为慈悲之人。
◆傲众被众弃，对立变孤立。
◆深水缓流，浅水急暴。
◆万法本闲，庸人自扰。
◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。
◆金屑虽贵，在眼亦病。
◆学成好的「习性」，是生活第一要义。
◆恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。
◆佛法主张「因果论」，不主张「宿命论」。
◆成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。
◆不要在你的智慧中夹杂傲慢。
◆不要使你的谦卑缺乏智慧。
◆放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。
◆羡慕别人就会忘却了自己。
◆贪看天边月，忘却手中珠。
◆不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。
◆君子求诸己，小人求诸人。
◆君子忧道，不忧贫。
◆生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。
◆人若让内心不安，幸福便无从建立。
◆心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。
◆及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。
◆禅——安详、喜悦、宁静、自由。
◆一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。
◆在适当的时机，做适当的事。
◆成功的秘诀是忠于目标。
◆用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。

◆医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。

◆嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。

◆实践一句名言，比看千句来得有用！