九乡新闻网黄龙果:[转] 《太上感应经》心的
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《太上感应篇》心得
人有天地人三元，天有天条，人有纲常，地有地律，如要做人，必先守之，如要做仙，必先遵之，如要得道必心中有尺，丈量世间善恶因果，求的升华。
举头三尺有神明，非胡扯漫谈，而是却有其事。人不可查，非天不可观，欺上瞒下，助恶为虐只是如一叶障目，害人害己。
人生来路数已定，但非不可更改。唯一之法当为一心向善。人有人道仙有仙途，苦修仙道已要向善，何况凡人。古时仙来本人做，人道不为，天理难容。
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，此言不虚。人间善事，做一善易，做一时难：做一时易，做一生难。一心向善者，心如明鉴，远恶亲善，福自招徕；一时为恶者，一朝悔悟，虽遭天罚，但已种善果，祸已远之；不分黑白，恶事做尽者，福神避之，正神恶之，鬼神弃之，天罚不远矣。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
人身有三尸，专管报奏天庭，所谓善恶随行，监察明度，非人身所能干预；人身阳寿阴寿，皆有定数，虚虚实实，全看人间善恶。一朝得罪，终身折寿；一朝向善，虽未解善果，但福田已种真种，如春耕下种，朵朵花开，果报十之百千也不过，恶事也是。古语不为善小而不为。不以恶小而为之，也是此理。所谓聚沙成塔，积少成多，福心已种，正神亲之，福神随之，恶神避之。地久天长，三尸尽消，永享福果。
修行戒律，克己正身，身体力行，非一朝之功，然人生来天资有别，为广开福源，入道门者必先从正德开始，心正道正，方为捷径。
世间人情错杂，胶着难寻其头绪，莫以一时冲动，或为欲，或为非理，而做万千不当之事，正理在先，若心中理由万千，牵强附会，只会越陷越深，堕入万劫不复之地，当时悔悟，为之晚矣。
太上感应，修道良迳，此不为，不可入大道，只会越走越远，不负真道也。
修心本就如此，善恶果报只在一念间，莫被恶心恶念所迷，莫被虚心假意所惑，莫以善小无报所不为，道场广大，善心所发，福心必至，所求必应。
人有天地人三元，天有天条，人有纲常，地有地律，如要做人，必先守之，如要做仙，必先遵之，如要得道必心中有尺，丈量世间善恶因果，求的升华。
举头三尺有神明，非胡扯漫谈，而是却有其事。人不可查，非天不可观，欺上瞒下，助恶为虐只是如一叶障目，害人害己。
人生来路数已定，但非不可更改。唯一之法当为一心向善。人有人道仙有仙途，苦修仙道已要向善，何况凡人。古时仙来本人做，人道不为，天理难容。
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，此言不虚。人间善事，做一善易，做一时难：做一时易，做一生难。一心向善者，心如明鉴，远恶亲善，福自招徕；一时为恶者，一朝悔悟，虽遭天罚，但已种善果，祸已远之；不分黑白，恶事做尽者，福神避之，正神恶之，鬼神弃之，天罚不远矣。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
人身有三尸，专管报奏天庭，所谓善恶随行，监察明度，非人身所能干预；人身阳寿阴寿，皆有定数，虚虚实实，全看人间善恶。一朝得罪，终身折寿；一朝向善，虽未解善果，但福田已种真种，如春耕下种，朵朵花开，果报十之百千也不过，恶事也是。古语不为善小而不为。不以恶小而为之，也是此理。所谓聚沙成塔，积少成多，福心已种，正神亲之，福神随之，恶神避之。地久天长，三尸尽消，永享福果。
修行戒律，克己正身，身体力行，非一朝之功，然人生来天资有别，为广开福源，入道门者必先从正德开始，心正道正，方为捷径。
世间人情错杂，胶着难寻其头绪，莫以一时冲动，或为欲，或为非理，而做万千不当之事，正理在先，若心中理由万千，牵强附会，只会越陷越深，堕入万劫不复之地，当时悔悟，为之晚矣。
太上感应，修道良迳，此不为，不可入大道，只会越走越远，不负真道也。
修心本就如此，善恶果报只在一念间，莫被恶心恶念所迷，莫被虚心假意所惑，莫以善小无报所不为，道场广大，善心所发，福心必至，所求必应。