来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/05 22:34:29
赤脚浪子
时下，和谐社会的口号响彻云霄，文明进步的幌子比比皆是，似乎是歌舞升平，似乎是欣欣向荣，似乎是一团和气，社会公德、职业道德、家庭美德，如此等等的关于“德”的话题铺天盖地，关于“德”的争论喋喋不休，而“道德”在现代人心目中到底有多少重量？我想，大家和我一样，谁也说不清、道不明个所以然来。但最起码大多数人还能守住“道德底线”，不敢冒然的越入“雷池”。
那么，怎样才能守住“道德底线”呢？概而言之，不外乎有如下三种：
一、经商要讲“商德”。不能坑、蒙、拐、骗，不搞假、冒、伪、劣，要童叟无欺，尊卑无异。总之，君子爱财，取之有道，不能赚昧心钱，不能丧良心。这个“不丧良心”，可否视为“商德的底线”？但是，现实早己将“底线”击穿，且不说假酒喝死了人，也不说假药谋害了命，单就金华毒火腿、太仓毒肉松，以及遍及长三角地区硫磺熏过的毒生姜、毒土豆，就让人不寒而栗。无怪乎人们疾呼：我们还能吃什么？人们不得不承认，“不丧良心”这条“商德底线”已失守久矣。
二、行医要讲“医德”。 救死扶伤，实行人道主义，这是“白衣天使”的神圣使命。因此，要处处替病人着想，不要敷衍塞责，把病人当傻瓜耍，不能小病大治，把病人当“葱头”斩。当然，行医也要赚钱，但同样不能赚昧心钱，不能丧良心。这个“不丧良心”可否视为“医德底线”？但是，现实早己将底线击穿，一个本该10元钱就能解决问题的病人，却在某些医生的驱使下花费了四、五万元之后，才被告知无病。这简直就在打家劫舍。至于买药拿回扣、治病索红包等等，曾经是许多医院公开的秘密。人们不得不承认，在有些医务人员那里，“不丧良心”这条“医德底线”也已失守久矣。
三、从政要讲“官德”。 共产党的官，毫无疑问要把全心全意为人民服务、努力实践“三个代表”的重要思想作为“官德”的最高境界。那么，“官德”的“底线”在哪里呢？我认为诚信、公正是为官从政者的最后“底线”了，也就是说不能昧着良心做官，或者说不能做丧良心的官。这个“不丧良心”可否视为“官德底线”？但是，不少为官者早己把这最后的“底线”击穿，且不说以权谋私、贪污受贿，也不说一人得道鸡犬升天，单就这假学历、假文凭就让人大跌眼镜。有段时间，一些官员捞顶硕士、博士的桂冠实在轻而易举，考试别人代，论文别人写，学费公家出，但升官晋爵却是自己的。这对那些百里千里挑一、寒窗苦读十几载甚至几十载、耗费家庭巨额财力才拿到学位的硕士、博士来说，是天大的不公。一个社会公职人员，对自己的学历、文凭都敢于弄虚作假，你还能指望他在重大问题上诚信和公正吗？从本质上说，弄假学历、假文凭、假政绩也是一种坑、蒙、拐、骗。坑、蒙人民和社会，拐、骗官职和权利。人们不得不承认，在有的为官从政者那里，“不丧良心”这条“官德底线”更是失守久矣。
把“不丧良心”作为“社会道德底线”，是不是标准太低了？不是。只要看看现实，就应该承认这一点。而且这条最起码的“底线”也快要守不住了。应当说，这样的事情已经不是一般的渎职犯罪的问题了，在传统社会叫做天理不容，在今天可以叫“突破底线”。一个极端的例子，在正常的情况下，罪恶活动的本身也是有规则的，即人们常说的“盗亦有道”。正当的社会活动更是如此。在我们经济社会生活中屡见不鲜的制度失败是如何发生的？换言之，制度是如何失败的？当然了，就是“底线”被“突破”了呀。呜呼，哀哉。
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