肯尼迪表演艺术中心:图解56个民族——水族
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/10/06 02:18:47
水族,现有3 4 5 9 9 3 人,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居于广西壮族自治区的西部。
水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游。森林密布,山水如画,适于农林业的发展,是贵州高原的鱼米花果之乡。
水族的远祖是古代“百越”的一支。唐宋时与壮侗族各民族一起被统称为“僚”。北宋时在水族地区设“抚水州”。“水”族之称,最早见于明代史籍。清代,多称其为“水家苗”、“水家”等。新中国成立后,水族被正式定名。
水族语言属汉藏语系壮侗语族水语支。水族先民曾创制过自己的文字,称为“水书”,其形状类似于甲骨文和金文,但只有4 0 0 多个单字,且多用于巫术活动。水族有自己的历法,水历与夏历基本一致,但以夏历八月为岁末,九月为岁首。从夏历八月底到十月初有四个亥日,是水族各寨轮流过年的日子。水族过年称“借端”,十分隆重热闹。届时敲响锣鼓,吹响芦笙,还举行赛马、歌舞等娱乐活动。
九阡酒
绣背带
水族婚俗保留较浓的传统色彩,讲究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。即使自由恋爱定的情,也得明媒正娶,否则不合礼俗,要受歧视。青年男女相爱之后,先托人告诉双方家长。若家长表示愿意,男方才请媒人去女家送礼定亲,并择定吉日,派人抬着猪仔去女家“吃小酒”。正式迎亲时,再抬大猪到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉来表现主人的盛情。接亲与送亲男女双方的家人不参加,除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前,接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。一般是新娘
于中午出娘家门,傍晚六七点钟进夫家门,吉时不到,不得进门。新郎家的亲人在新娘进门要外出回避,新娘进屋后才能回家。新婚之夜,伴娘与新娘同宿,第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后,新郎再去请新娘回来,开始夫妻生活。有些新娘第一次回门就长达一两个月时间,谓之“坐家”,实际上是“不落夫家”婚俗的残存余音。新娘出嫁的路上,最忌讳打雷变天,因此婚期多在秋冬举行。
水族一年中过端节最为隆重。“端节”是以水书水历推算出来的。水历也将一年分为12个月和四季,但把农历九月作岁首,把农历八月当岁末,以十二地支记日,水历每年十二月下旬至次年二月(即农历八月下旬至十月上旬)。每逢亥(猪)日,各地依传统分批过节。这就是端节,又称“瓜节”,水族群众叫“借端”。
端节要从每年农历8月持续到10月,在不同村寨四地举行。水族端节从头至尾时间长49天,是世界上延时最长的节日。
在贵州水族的端节上,当地老者在举行祭祀仪式。
端节时,青年男女在“端坡”周围奏乐歌舞,而且举行赛马、斗牛、文艺演出、放映电影、亲友欢聚会餐等活动。邻近的苗、侗、布依、壮、瑶、汉等民族兄弟上万人前来参加。
鬼师在水族民间非常受尊重。人们请鬼师“改鬼”(一种祭祀),不仅仅是为了预知自己的命运和前途,更希望得到超自然力量的帮助,禳灾除祸,解救危难。一些生活跌宕,精神不快,疾病缠身,诸事不顺的人,常常将消灾除难、改变困境的希望寄托在鬼师身上,求其指点迷津,用占卜来预卜年成丰欠,卜居,卜宅,卜葬,卜老,卜寿,卜名,卜财,卜子,希望通过鬼师指点和神灵的启示,选择一处如意吉祥的栖身之地,选择能给人带来福贵的宅地和葬地,确定颐养天年的地方,取一个大吉大利的名字,甚至希望通过卜筮增寿添财,趋吉避凶。
据统计,全国有1000多名水书先生,但绝大部分已在60岁以上,传承已经出现断层,水书先生的数量在急剧减少。
图解56个民族——水族
图解56个民族——苗族
图解56个民族——朝鲜族
图解56个民族——满族
图解56个民族——侗族
图解56个民族——瑶族
图解56个民族——白族
图解56个民族——土家族
图解56个民族——哈尼族
图解56个民族——傈僳族
图解56个民族——佤族
图解56个民族——畲族
图解56个民族——高山族
图解56个民族——拉祜族
图解56个民族——东乡族
图解56个民族——景颇族
图解56个民族——柯尔克孜族
图解56个民族——景颇族
图解56个民族——东乡族
图解56个民族——土族
图解56个民族——达斡尔族
图解56个民族——仫佬族
图解56个民族——羌族
图解56个民族——布朗族