有研究运气学说的同道吗？ [复制链接]

love

• 发短消息
• 加为好友

love 当前离线

注册时间

2007-10-15 

最后登录

2009-7-27 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

1075 

精华

0 

UID

14 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 1^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 |倒序浏览 |打印 .pcb{margin-right:130px} - 我是一名中医学生。阅读《内经》深有体会，运气学说在《内经》中所占的分量，不论是从篇幅上说，还是对于整体中医理论体系的影响来说，都可谓扛鼎之作。因此深刻领会运气学说的内涵，对于研究发展中医理论，显得尤为重要。我本人热爱运气学说，真诚的希望各位和我一样热爱运气的人和我联系，集中大家的智慧，以更为深入的探索五运六气这一前人留下的宝贵财富。谢谢！anhuichenxi@126.com
收藏0 分享0 回复 引用

举报 返回顶部

iewe

• 发短消息
• 加为好友

iewe 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

4842 

精华

0 

UID

46 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 2^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 - 中医的内涵就是精、气、神，运气也是其中之一，还有：气血、营卫、卫气等；凡这些都是代表了生命运动的生命力，气血运行受到障碍，即可百病丛生，则所谓百病气为长！
但有意思的是，西医学的研究课题并没有“气”这一课目，甚至基因密码的破译，还是没有 气”，真不知他们搞的生命研究是什么东东？ 点评回复 引用

举报 返回顶部

iewe

• 发短消息
• 加为好友

iewe 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

4842 

精华

0 

UID

46 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 3^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者

解釋自然界天時氣候變化，對人體影響的一種學說。

五運就是木、火、土、金、水五行上各配以天干，來推算每年的歲運。

六氣是指風、熱、火、濕、燥、寒六種氣，各配以地支，來推算每年的歲氣。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

干支的陰陽屬性：
天干為陽，地支為陰。 天干地支中亦有陰陽。按順序排列推數，單數為陽，雙數為陰，即：甲、丙、戊、庚、壬屬於陽干，乙、丁、己、辛、癸屬於陰干； 子、寅、辰、午、申、戍屬於陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥屬於陰支。
干支的運用，常用者有三：

干支的運用，常用者有三：

表1：天干配五運

表2：地支配五行

表3：地支配三陰三陽六氣

五運
土運、金運、水運、木運、火運的統稱。用來說明全年氣候變化的正常和異常。又分大運、主運、客運三種。

大運：又稱〝中運〞，統主每年的歲運。推算方法如表1。大運值年有太過與不及之別。陽干為太過、陰干為不足。陽年為本氣流行，陰年為克己之氣流行。
主運：用以說明一年中五個運季。從大寒日開始，73日零5刻為一運(運季)。以五行相生的次序。木為初運主風，火為二運主暑熱，土為三運主濕，金為四運主燥，水為終運主寒。
客運：說明五個運季的異常氣候變化

客運的太過與不及，和大運規律相一致。


六氣
風、熱、火、濕、燥、寒的通稱。以三陰三陽來代表，結合地支，用以說明一年中的正常氣候變化，和各年氣候的異常變化。
  

主氣：主時之氣，固定不變。
二十四節氣，由大寒日起，分屬六步之中。

客氣：
以陰陽氣之多少為先後次序，每年一氣司令。
厥陰(一陰)→少陰(二陰)→太陰(三陰)→少陽(一陽)→陽明(二陽)→太陽(三陽)。
歲半之前，天氣主之，稱為「司天」，歲半之後，地氣主之，稱為「在泉」，
司天在泉有陰陽屬性，陽司天則陰在泉，陰司天則陽在泉。少陰與陽明、厥陰與少陽，太陰與太陽是相合而輪轉的。

客主加臨
氣化的順逆，以客氣為主─客氣的力量勝過主氣為順，客剋主、客生主、君位臣三者屬順。主剋客、主生客、臣位君三者屬逆。
順化─氣生運。
天刑─氣剋運。
小逆─運生氣。
不和─運剋氣。
天符─運氣相同。
点评回复 引用

举报 返回顶部

秘密

• 发短消息
• 加为好友

秘密 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

4189 

精华

0 

UID

45 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 4^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 先生对于运气学说产生的年代有什么看法？
太初元年改元对于运气学说的影响如何？
五运与六气两种学术观点融合是否赞成？
对于《素问遗篇》的认识又是怎样的？ 点评回复 引用

举报 返回顶部

iewe

• 发短消息
• 加为好友

iewe 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

4842 

精华

0 

UID

46 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 5^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 《太始天元册》：丹天之气经于牛女戊分；[黄今]天之气经于心尾己分；苍天之气经于危室柳鬼；素天之气经于亢氏昴毕；玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎壁角軫则天地之门户也。
我想听听诸位的高见。 点评回复 引用

举报 返回顶部

fdsk

• 发短消息
• 加为好友

fdsk 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2008-8-4 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

7743 

精华

0 

UID

49 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 6^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者

下面引用由陈曦在 2004/10/06 10:52am 发表的内容： 先生对于运气学说产生的年代有什么看法？ 太初元年改元对于运气学说的影响如何？ 五运与六气两种学术观点融合是否赞成？ 对于《素问遗篇》的认识又是怎样的？

本人对运气学说尚不得要领，只是略知一二而已。

但研究中医的学问，不懂五运六气终难登堂入室，因为人体生命是大自然的产物，而五运六气是大自然的运动规律。

比如人之性情不同，其先天因素就是宇宙五运六气的禀赋使然。

木形的人
《靈樞》「木形的人，比於上角，似於蒼帝。其為人，蒼色，小頭，長面，大肩，背直，身小，手足好。有才，勞心，少力，多憂，勞于事。能春夏，不能秋冬，感而病生。足厥陰，佗佗然。」

東方震位，木號青龍，名曰曲直。五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和，旺相：主有博愛惻隱之心，慈祥嗌愷悌之意，濟物利人，恤姑念寡，樸直清高，行藏慷慨，豐姿秀麗，骨骼修長，手足纖細，口尖髮美，面色青白，語句軒昂，此則木盛多仁之義。

表徵：

形─ 像一棵樹，臉面長，上寬下窄，瘦而露骨，肩寬背聳，身材細高。三長：臉長，身長，手指長。
色─ 面色蒼青，帶殺氣，與人一種嚴肅之感。生氣發怒時，青筋暴露。
聲─ 聲直而短。
音─ 說話齒音。
行─ 走路時腳步抬高，落地時，高壓有聲。

面長露骨色微青，背聳肩寬步履平，試聽語音直而短，偶觀筋項識真形。


火形的人
《靈樞》「火形的人，比於上微，似於赤帝。其為人，赤色，廣引，脫面，小頭，好肩背，髀腹，小手足，行安地，疾心，行搖肩，背肉滿。有氣，輕財，少信，多慮，見事明，好顏，急心，不壽暴死。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生。手少陰，核核然。」


火屬南方，名曰炎土。五常主禮。其色赤，其味苦，其性急，其情恭。旺相： 主有辭讓端謹之風，恭敬謙和之義，威儀凜烈，淳樸尊崇。面貌上尖下潤，體形頭小腳長，印堂窄而眉濃，鼻准露而耳小。精神閃爍，語言急促，性躁無毒，聰明有為。

表徵：

形─ 如新生的一盆火，上尖下窄，中間寬，臉如棗核形，面部圓盈，有橫紋，單眼皮，毛髮稀疏，中等身材，柳肩膀，體形豐滿。 三尖：頭頂尖，鼻頭尖，下顎尖。
色─ 面色紅赤，生氣時，耳赤脖子紅。
聲─ 聲尖而高，帶破音。
音─ 說話舌音。
行─ 走路時腳步輕，急而快，上身搖擺，好搶前。
上尖下闊面豐盈，毛髮枯焦黃且疏，聲破音尖行動急，輕浮暴躁少涵容。


土形的人
《靈樞》「土形的人，比於上宮，似於上古黃帝。其為人，黃色，圓面，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉，上下相稱，行安地，舉足浮。安心，好利人，不喜權勢，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足太陰，敦敦然。」


土屬中央，名曰稼穡。五常主仁信。其色黃，其味甘，其性重，其情厚，旺相：主言行相願，忠孝至誠，好敬神佛，不爽期信，背圓腰闊，鼻大口方，眉目清秀，面肥色黃，度量寬厚，楚事有方。

表徵：

形─方面大耳，腰厚背隆，肌肉結實，體貌敦厚，蒜頭鼻子，樸拙無文，現拙笨狀。三短：身材短，脖子短，手指短。
色─面色黃，生悶氣時，愈現枯黃。
聲─聲鼾宏低沉。
音─說話鼻音。
行─走路時，腳步沉重而踏實。
背隆腰厚面平方，樸實無文顏色黃，言語鼾宏行重濁，硜狹跼促好猜疑。


金形的人
《靈樞》「金形的人，比於上商，似於白帝。其為人，方面，白色，小頭，小肩背，小腹，小手足，如骨發踵外，骨輕。身清廉，急心靜悍，善為吏。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。手太陰，硜硜然。」


金屬西方，名曰從革。五常主義。其色白，其味辛，其性直剛，其情和烈，旺相：剛烈英勇豪傑，伏義疏財，知廉恥，識羞惡，骨肉相應，體健神清，面方白淨，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音清亮，剛毅果決

表徵：

形─長方臉，眉清目秀，唇薄齒利，能說善道，尖下顎，身材苗條，俏麗活潑，三庭均配。三薄：嘴唇薄，眼皮薄，手背薄。
色─面色潔白，生氣時愈顯慘白。
聲─聲長而響亮，如金鐘之清脆。
音─說話喉音。
行─走路較捷，輕快活潑。
唇薄齒利面團方，俏俊麗容稍帶狂，能言善辯音響亮，對人不肯道行藏。


水形的人
《靈樞》「水形的人，比於上羽，似於黑帝。其為人，黑色，面不平，大頭，廉頤，小肩，大腹，動手足，發行搖身，下尻長，背延延然。不敬畏，善欺給人，戳死。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足少陰，汗汗然。」

水屬北方，名曰潤下。五常主智。其色黑，其味鹹，其性聰明，其情良善，旺相：機關深遠，足智多謀，學識過人，詭詐無極，面黑光彩，語言清和。

表徵：

形─面部漫圓形下稍寬，豬肚子臉，眉粗目大，毛髮重，雙下頦，體貌豐肥。三厚：眼皮厚（多層），下顎厚，手背厚。
色─面色黑，生氣時更顯烏黑。
聲─聲慢長而低沉。
音─說話喉音。
行─走路遲緩，兩腳拖地，動作慢。
體貌豐肥面下寬，眉粗目大髮齊肩，唇厚音低行遲緩，抑鬱終身不肯前。

点评回复 引用

举报 返回顶部

storn

• 发短消息
• 加为好友

storn 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

3489 

精华

0 

UID

52 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 7^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 这是一种定势吗？ 点评回复 引用

举报 返回顶部

fdsk

• 发短消息
• 加为好友

fdsk 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2008-8-4 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

7743 

精华

0 

UID

49 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 8^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者
天地造化，运气使然。五运六气的理论基础在于易学。

易理乃宇宙运动的道理，中医的学问就是根据这个道理而探究人体生命的学问。

“定势”只是相对的，易理的应用在于通变。

譬如五行之中各有阴阳，阴阳可演化六十四卦，可推而无穷。

按当今的术语，“一分为二”是也。
点评回复 引用

举报 返回顶部

棒子

• 发短消息
• 加为好友

棒子 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-12-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

9348 

精华

0 

UID

50 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 9^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者 《周易》中有五、六之数吗？如何推得？ 点评回复 引用

举报 返回顶部

iewe

• 发短消息
• 加为好友

iewe 当前离线

注册时间

2007-10-27 

最后登录

2007-11-13 

阅读权限

10 

积分

0 

帖子

4842 

精华

0 

UID

46 

新手上路

新手上路, 积分 0, 距离下一级还需 50 积分 10^# 发表于 2007-11-11 12:19 |只看该作者

   一，河图之象
   河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
   北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
   东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
   南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
   西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
   中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
   （其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
   二，河图之数
   1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。
   2，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
   3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
   4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
   5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
   6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
   三，河图之理
   1，河图左旋之理：坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，“生气上转，如羊角而升也”。故顺天而行是左旋，旋天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。
   2，河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
   3，河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。
   4，河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为园形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
   5，河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
   河图之象、之数、之理、至简至易，又深遂无穷。
…… ……
（杜国民　著）

点评回复 引用

举报 返回顶部

‹ 上一主题|下一主题 ›

返回列表

高级模式 | 发表帖子 B Color Image Link Quote Code Smilies 你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

发表回复 回帖后跳转到最后一页

Zyy123.com Inc. ( 琼ICP备08000992号 )

GMT+8, 2011-1-5 13:20 , Processed in 0.116486 second(s), 11 queries .

Powered by Discuz! X1.5

© 2001-2010 Comsenz Inc.