自己把头发打薄:南怀瑾《论语别裁·卫灵公篇第十五·7》摘记 - wangxiuhuan1945的日志 - 网易...

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南怀瑾《论语别裁·卫灵公篇第十五》摘记

《论语》学习 2010-04-22 08:14:11

子曰：直哉！史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉！蘧伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。

矢就是拉弓射箭的箭。史鱼是卫国的大夫。孔子说他非常直，不管在哪种环境之下，不论国家社会混乱或者安定，他的行为、言谈，像射出去的箭一样，都是直的，不转弯的。在现在的社会上，仍然有很多这一类的人，但他们处世是落落寡合的，常会受到打击，遭遇种种痛苦。可是这种人天生个性就是走直道，直到不管什么环境，平时也好，乱世也好，邦有道也好，邦无道也好，他的言行永远像一支箭一样。同时“矢”字也代表了尖锐的意思。有些人心肠非常好，做朋友好极了，因为他能说直话，可是有时候嘴巴太厉害，说的话如割人的肉一样，使人受不了。但我们要了解他心地是善良的，出发点是善意的。当然这就牵涉到修养问题，尤其领导人有这样的部下，往往很难受的，因此做领导人的要有涵容的胸襟。

孔子接着就说蘧伯玉（前面再三提到蘧伯玉，称赞他的行谊。）这个人了不起，国家社会有道时，出来做事，担当大任务，但在邦无道，国家社会紊乱的时候，他就卷而怀之，不发牢骚，也没有什么怨言。他认为时代转变如无法挽回时，可以把自己像一幅画一样，卷起来怀之，收藏起来，就不说话了，没有表现了。

这两个人，也是典型的对照。一种人是无论什么时间，什么地区，都宁可直道而行，不转弯，这是干部中很好的。一种是像蘧伯玉这样的人，比较才具大，而且有一个基本修养，本身的名利心很淡泊，如孟子说的“达则兼善天下，穷则独善其身。”这个话我们都晓得讲，但等到真穷，真困难的时候，退下来“卷而怀之”， “独善其身”，往往心有不甘，这是很难的基本修养。

引文来源论语别裁

杨伯峻《论语译注·卫灵公篇第十五》摘记

15.7子曰：“直哉史魚⑴！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉⑵！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。“

【譯文】孔子説：“好一個剛直不屈的史魚！政治清明也像箭一樣直，政治黑暗也像箭一樣直。好一個君子蘧伯玉！政治清明就出來做官，政治黑暗就可以把自己的本領收藏起來。”

【注釋】⑴史魚——衞國的大夫史鰌，字子魚。他臨死時囑咐他的兒子，不要“治喪正室”，以此勸告衞靈公進用蘧伯玉，斥退彌子瑕，古人叫爲“尸諫”，事見《韓詩外傳》卷七。⑵蘧伯玉——事可參見《左傳》襄公十四年和二十六年。