九乡新闻网西双版纳野象谷简介:唐都长安CBD一日游
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/06 00:04:49
2011-03-22 09:32:12
一提起唐朝，相信很多朋友激动得屁股都坐不住了（别害臊，这个小玉我理解）。没办法，谁让咱说的是唐朝呢！为什么激动呢？因为唐朝实在是很牛掰，政治很牛掰，经济很牛掰，军事很牛掰，文化很牛掰，科教文卫很牛掰，总而言之，一个字儿：全方位的牛掰。大唐帝国在当时世界上的地位甚至比美国在今日世界上的地位都有过之而无不及。大唐咳嗽一声，连千里之外的东罗马帝国都要打个喷嚏；如果大唐不小心放个屁，什么高丽棒子、日本鬼子、印度阿三之流的，早就在一边吓得尿裤子了。
在鼎盛时期，这个帝国东至大海弹压日本高丽，南越秦岭直慑中南半岛诸国，西达乌浒河流域力敌阿拉伯，北包蒙古高原和西伯利亚平原，在中国历史上的各封建王朝中，版图之广袤仅次于元帝国。在这片幅员辽阔的国土之上，除了始终作为主体的汉族之外，还生活着大大小小上百个少数民族。
如果我们乘坐着时空穿梭仪回到唐都长安——这座当时世界上最繁华富庶的城市时，相信大家一定会对眼前的情景叹为观止。类似的感叹经常出现：“哇，建筑好豪华耶！”、“哇，街道好宽耶！”、“哇，基础设施很好很强大耶”、“哇，好多外族人耶”……以上几种情感表达方式都是比较常见的，当然也有另类的：“嘻嘻，那边那个MM的胸衣快掉下来喽。”好了，关于女人胸衣的问题我们以后再做专项讨论，现在单说一说长安的外族人。
是的是的，那时的长安，外族人实在是太多了。漫步在长安的大街小巷，身着各种民族服饰的外族人随处可见。尤其是在CBD附近，这种情况表现得更加明显。看到了吧，左边那个管制刀具店是日本人三八五十六开的，右边那个眼科诊所的老板是来自东罗马的君士坦丁，紧挨着他旁边的那个奶食品店是突厥人开的，至于那边卖朝鲜冷面的那个小店是哪国人开的，相信就不用我多说了吧？
如果您想当然地认为这些外族人都只是一些客居的商人那可就大错特错了。不信，我们随便采访一位试试。
这位鼻子上镶金片的大姐，您是从哪儿来的？
哦，我是从天竺（印度）来的。
你对大唐怎么看啊？
很好啊，这里的人民很热情，东西很好吃。
你在这边做生意嘛？
不是啊，我丈夫在政府里当公务员，我业余时间教教瑜伽。
哦，你已经入了大唐国籍，在这边定居了？
是啊，我们已经在长安买房了，一次付清，地段特别好，离玄武门不远。你沿着这条大街往前走，左拐走一百米，再右拐，门前拴了两头大象的那套院子就是我们家了。
呵呵，以上的语言和表述虽然戏谑了一些，但是确实反映了那时的真实图景。在唐朝，外族人不仅和汉人进行着广泛而深入的经贸往来，而且很多外族人士还进入了文学界，比如日本留学生阿倍仲麻吕，有的甚至还进入了政界，并且做得非常成功。考虑到大唐的第一任国母窦氏（鲜卑族）和第二任国母长孙皇后（鲜卑族）仅仅是后宫的大姐大，并不参与政治，我们暂且把她俩排除在外，接下来请看大唐名臣民族出身统计表：尉迟敬德，羌族；长孙无忌，鲜卑族；高仙芝，高丽族，哥舒翰，突厥族；李光弼，契丹族……你听着以上这些人的姓名是汉族式的，其实他们都是少数民族，长相也和我们有着大大小小、多多少少的差别（现在大家该知道影视剧演绎的历史和真正的历史有多么大的差距了吧）。
以上仅仅是一些微观方面的掠影，再来看宏观方面。那时，汉族和其他各族之间还经常团结互助呢。比如说，两个藩属国之间闹矛盾了，正要大打出手。大唐联邦帝国的“天可汗”——皇帝就跳出来了，在他们之间斡个旋啊、调个停啊什么的，还平声静气地教育他们要淡定，要求同存异，要和平共处。而如果发动对外军事战争，如征讨吐谷浑和高丽的军事斗争，其他各族和藩属国也都派来军队助战，帮着唐军对付帝国的敌人。
从古至今，民族问题都是一个让各个时代的各个政府都头疼不已的大难题。它就像是一颗不定时的炸弹一样，处理得好了，高枕无忧，处理不好，粉身碎骨。直至今日，世界上仍然有许多国家的政府没能处理好民族问题，由此导致纷争不断，内乱频仍。为什么中国封建时代的唐朝能够实现民族之间的“平等，团结，互助”呢？
一言以蔽之，其奥妙在于观念。
【郑重声明】
1. 《天宝裂变——详解“安史之乱”》系北溟玉原创首发，谢绝一切形式的转载，冒用发表更是绝对禁止，否则将诉诸法律手段。
2.欢迎各位热心博友批评指正，小到文字句逗，大到风格史料，皆可开门见山地指出，小玉在此先行谢过。
3.借网络宝地一席，草鄙薄文字若干，无非是为了以文会友、借史论道，特将个人联系方式公布如下：
ＱＱ：723678473（非诚勿扰）
主页：新浪博客http://blog.sina.com.cn/liyongqingbeimingyu0312
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在鼎盛时期，这个帝国东至大海弹压日本高丽，南越秦岭直慑中南半岛诸国，西达乌浒河流域力敌阿拉伯，北包蒙古高原和西伯利亚平原，在中国历史上的各封建王朝中，版图之广袤仅次于元帝国。在这片幅员辽阔的国土之上，除了始终作为主体的汉族之外，还生活着大大小小上百个少数民族。
如果我们乘坐着时空穿梭仪回到唐都长安——这座当时世界上最繁华富庶的城市时，相信大家一定会对眼前的情景叹为观止。类似的感叹经常出现：“哇，建筑好豪华耶！”、“哇，街道好宽耶！”、“哇，基础设施很好很强大耶”、“哇，好多外族人耶”……以上几种情感表达方式都是比较常见的，当然也有另类的：“嘻嘻，那边那个MM的胸衣快掉下来喽。”好了，关于女人胸衣的问题我们以后再做专项讨论，现在单说一说长安的外族人。
是的是的，那时的长安，外族人实在是太多了。漫步在长安的大街小巷，身着各种民族服饰的外族人随处可见。尤其是在CBD附近，这种情况表现得更加明显。看到了吧，左边那个管制刀具店是日本人三八五十六开的，右边那个眼科诊所的老板是来自东罗马的君士坦丁，紧挨着他旁边的那个奶食品店是突厥人开的，至于那边卖朝鲜冷面的那个小店是哪国人开的，相信就不用我多说了吧？
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不是啊，我丈夫在政府里当公务员，我业余时间教教瑜伽。
哦，你已经入了大唐国籍，在这边定居了？
是啊，我们已经在长安买房了，一次付清，地段特别好，离玄武门不远。你沿着这条大街往前走，左拐走一百米，再右拐，门前拴了两头大象的那套院子就是我们家了。
呵呵，以上的语言和表述虽然戏谑了一些，但是确实反映了那时的真实图景。在唐朝，外族人不仅和汉人进行着广泛而深入的经贸往来，而且很多外族人士还进入了文学界，比如日本留学生阿倍仲麻吕，有的甚至还进入了政界，并且做得非常成功。考虑到大唐的第一任国母窦氏（鲜卑族）和第二任国母长孙皇后（鲜卑族）仅仅是后宫的大姐大，并不参与政治，我们暂且把她俩排除在外，接下来请看大唐名臣民族出身统计表：尉迟敬德，羌族；长孙无忌，鲜卑族；高仙芝，高丽族，哥舒翰，突厥族；李光弼，契丹族……你听着以上这些人的姓名是汉族式的，其实他们都是少数民族，长相也和我们有着大大小小、多多少少的差别（现在大家该知道影视剧演绎的历史和真正的历史有多么大的差距了吧）。
以上仅仅是一些微观方面的掠影，再来看宏观方面。那时，汉族和其他各族之间还经常团结互助呢。比如说，两个藩属国之间闹矛盾了，正要大打出手。大唐联邦帝国的“天可汗”——皇帝就跳出来了，在他们之间斡个旋啊、调个停啊什么的，还平声静气地教育他们要淡定，要求同存异，要和平共处。而如果发动对外军事战争，如征讨吐谷浑和高丽的军事斗争，其他各族和藩属国也都派来军队助战，帮着唐军对付帝国的敌人。
从古至今，民族问题都是一个让各个时代的各个政府都头疼不已的大难题。它就像是一颗不定时的炸弹一样，处理得好了，高枕无忧，处理不好，粉身碎骨。直至今日，世界上仍然有许多国家的政府没能处理好民族问题，由此导致纷争不断，内乱频仍。为什么中国封建时代的唐朝能够实现民族之间的“平等，团结，互助”呢？
一言以蔽之，其奥妙在于观念。
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3.借网络宝地一席，草鄙薄文字若干，无非是为了以文会友、借史论道，特将个人联系方式公布如下：
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