重庆教育科学研究院:2011书海拾贝--9

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/04 21:05:09



文章提交者:三十六洞人

人生最大的遗憾是:人死了,钱还没用完。人生最大的悲哀是:人没死,钱却用完了。——寿险说明书  ■“紫荆侠”为何就不能性感? □麦嘈     



近日,一位面戴眼罩、穿着性感的神秘女侠“紫荆侠”,深夜走街串巷,到香港最贫困的屋村和笼屋,向那里的民众派发100至200港元,还有罐头、三明治,以私人行动来向对特区政府扶贫政策表达不满。香港市民纷纷在“紫荆侠”的Facebook专页上留言,对这样的善举表达支持(昨日《南方都市报》)。

“紫荆侠”自称名门之后、城中名媛,甚至内地的微博上也热传她一身黑色紧身衣、面戴蓝色眼罩的打扮。“紫荆侠”表示,自己大学毕业,正做生意,收入不错,目前仍单身。她希望通过自己的行动引来一呼百应,感召更多的人行善。

同样是派钱,今年初港府成立“关爱基金”,向每位永久居民派发6000港元,以纾解“通胀”给市民生活带来的压力。政策出台后,因有歧视新移民之嫌,受到部分社会人士的批评。

值得考虑的是,为何政府派钱被人大骂,小女子派钱却赢得众人喝彩?按照“紫荆侠”自己的说法,她认为政府的派钱之举根本无法惠及底层民众。不过,香港议员叶傲冬在接受记者采访时表示,此举并不能从根本上解决香港贫富悬殊的问题。

我不太认同叶议员的看法,一个人再有本事,也不可能“根本”解决任何社会问题;经济结构等大的社会问题,归根到底只能靠民众授权管理社会事务的政府来解决。比如,个别企业给产品涨价,就会被拎出来“勒令停止涨价行为”,但货币超发让老百姓血汗钱蒸发,鲜见有民众跳出来批评。所以,每当有派钱这样的“好事”出现,敏感的香港人就会想:政府是不是在转移民众的不满?

有广东网友力挺一河之隔的香港蒙面侠,呼唤我们自己的“羊城侠”、“广州侠”,什么时候也能在大小城中村派钱。不过,我不看好本地也出现紫荆侠———您这是让高调做慈善的陈光标脸往哪儿搁?紫荆侠刻意蒙面、低调捐款(按照港媒的说法,“只能凭胸认人”),强调自己派钱只是为了帮助别人,并非博出名,让别人记住自己。

“紫荆侠”的义举让“慈善”回归其最本真的状态,也就是说,从受惠者的角度,需要感恩的是行善这一行为本身,而不在行善者是谁。不过有意见认为,若真是低调做事,“紫荆侠”大可不必袒胸露乳,这么打扮,有炒作之嫌。对此我倒不大同意。熟悉粤语旧片的观众都知道,“紫荆侠”模仿的是20世纪60年代风靡一时的港片《黑玫瑰》中南红扮演“玫瑰侠”的性感形象,好些香港网友的留言,这一身打扮让他们重温旧片时代行侠仗义、温暖人心的情怀。再说了,英雄不问来路,超人几十年来内裤外穿也不见有人批评,“紫荆侠”打扮性感一点,也是为基层民众而不是为领导服务,何必戴有色眼镜呢?  

 
●“紫荆女侠”夜入笼屋 送钱派米来去无踪

http://www.oushinet.com/172-570-125053.xhtml



  

客家古邑 万绿河源

 

河源市位于广东省东北部,东江中上游,是客家人的主要聚居地之一。东江自北向南流经市区,新丰江从西向东绕城而过,两江在市区东面交汇,使得整个城市三面环水,看起来象浮在水上的木筏,因此而得名。

“百越”时期,来自江浙一带的越民散居于少数民族之中,对开化粤地起了重要作用。秦平百越后,迁陕陇之民居粤,带来了黄河文化。此后,凡遇中原战乱,都有一批批的移民进入岭南。这些南迁之民与当地土著民族相互同化,逐步形成了客家文明。


 

 






 




 

 

 
  



 









 

 
 



 








 

 
  


 


 




 



 


 

 







 


 







“人生而平等、天赋不可剥夺的生命权、自由权和追求幸福的权利”——美国《独立宣言》

 ■美国911报警电话亲历记

□ 羊小咩

 

 

5月的一天,在学校旁边吃完午餐,陪安妮去上课。

路上,习惯性地拿出手机查看信息,发现手机神奇地进入“紧急模式”状态,手一抖,赶紧退出!

更让我一身冷汗的是三条通话记录———最早一条是从我的手机拨出的911,接下两个是未接电话,一个来自911,一个来自警方。    

除此之外,还有一条语音信息。颤抖的我决定先收听语音信息———信息里说,911接到你的电话,如果你有任何紧急状况,请保持在线,这样我们可以联系到你。

仔细查看那条拨出的911,发现已经是一个小时以前。也就是说,一小时前,在我完全不知情的情况下,我的手机自动拨出了911,然后911给我打了回来,不过我没有接到,再后来估计911和警方联系了,他们又给我打了电话,我还是没接听,于是他们给我留了语音信息。 

911是美国的报警电话,在我感觉属于禁忌号码,除非真的发生了紧急情况,否则拨出去后果不堪设想……我真的怕得要死,心里说完蛋了,他们可以通过电话公司找到我,然后要求我负法律责任。

我甚至想,他们不会控告我吧?

内心一直矛盾着,要不要给警察打回去解释一下?因为我不仅拨了911,还错过了911和警方的电话。万一他们一直搜寻我的信息,联系我什么的,怎么办?

一直纠结的我并没有立刻下决心给他们打电话。这个时候,校园里漫步的我碰见了我以前工作的上司金姆,就向她请教。金姆是美国人,在我眼中很有知识经验。果然,金姆建议说,我应该给警方回电话,讲清我的情况。 

于是我回拨警方电话。经过一堆电子转接,有个男士接了电话,我正要解释,他很急迫地问:“有紧急情况吗?”我回答:“不,没有。”

听到这句话,他让我稍等转接。

很快,一位女士接了电话,问:“有什么我能帮您?”我向她解释了我的情况。她问我是否现在一切都好,我的地址是哪里……我告诉她我很好,是电话自动拨的911,至于地址,我并没有直接告诉她,只是说我完全没有和警方或者911有过任何交流,只是听了语音留言。他们应该没有我的地址记录。

她没有再追问下去。我一再向她表示歉意,而让我意外并且略有感动的是她之后的回答———

她说:“噢,谢谢给我们回电话,你做得很对。我们很高兴你一切都好并且没有紧急的情况发生。”

我于是问她,我是否还要做些什么别的事情?比如跟911解释什么的。她表示不用,我现在做的是对的,也足够了。

我致谢后挂断电话。心中的忐忑得以平复了,同时感觉到一丝丝的温暖和安慰。虽然知道那位女士的话可能仅仅只是一种礼貌,但是还是发现,原来错拨911并不会遭到训斥和谩骂,而是一句“我们很高兴你一切都好”的抚慰。 

在美国,就是这些小小的话语和举动让我感动:

  政府工作人员帮我把需要的数据从计算机上打印出来,耐心讲解还用笔标记出重要信息;

  警察因为我给警车让了道而专门探头到车窗外和我微笑着致谢;

  警察站在街道上给我们散发假期安全注意事项;

  911和警方因为接到我误拨的电话而打回电话,留下语音信息……

  今天,我又收到了美国财政部寄给我的感谢函,包括一封感谢奖状和一封感谢信,因为我为纳税申报做过志愿者…… 

有时候觉得自己有些可怜,竟会为这些美国人司空见惯的小事而感动,可仔细想想,这些小事又是多么不可思议,多么难得啊。

这些每天发生在身边的琐细小事,让我在这个自己并非公民的国家里,品尝到了那么一点点公民的味道。



 



■踢爆湘西赶尸真相

 

  

   早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸客店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

   湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要年满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

   赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上

   赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。
   

   同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是让尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

   特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道回避。三、湘西村外有路,而其他省的路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

我觉得这一幕很喜感:两个兴奋的男女在网络上乐呵呵羞答答地偷着情,却不知道下面偷偷坐了一大堆默默围观的人!想到这一幕我就笑喷了。——网友“蜗牛强强”

 

微博有风险,调情须谨慎

□莫枫 

 


  

 “宝贝,隔着衣服手摸的感觉不好,我要用嘴吸!”“吹啦,怎么我的舌头到你嘴里啦,舒服!”如此欢乐的局长,因为不熟悉微博技术,误以为发帖相当于短信或邮件,只有点对点的对方才能看到,于是,我们可爱的局长就在千万网民的围观中栽了跟斗。一对偷情的男女,耳软私语都公布于天下,情何以堪。

我相信,天底下偷腥的人们多得是,人民群众唯独对他表示强烈的关心,无非是因为头上那顶乌纱帽——— 溧阳市卫生局局长,而且谈话内容还涉及到虚开发票、公款消费等假公济私的行为。换成是一无所有的屁民,自掏腰包在酒店开房乱搞,网路上谁有兴趣来理睬你。

我不下地狱,谁下地狱,以我一人的仕途与家庭生活为代价,换取天下网民的穷开心,这是多么伟大的一名公仆,此等牺牲精神让我热泪盈眶。但在欢愉之际,这条娱乐新闻在此告诫广大官员们,微博有风险,想玩须谨慎。还可以更加推而广之,上网有风险、短信有风险、日记有风险、邮箱有风险……一切文字和电子记录都有危险。反正,应验了一句老话,若要人不知除非己莫为,在门边拉屎,天亮后总会被看见的。

当然,要求日夜操劳的局长大人们来不得半点休息,这是幸福的被服务者们绝不答应的。局长,我对你有个意见,你工作太投入了,太认真了,总归要照顾一下自己的身体和私生活。

那么,下一步怎么办?毫无疑问,要提高广大领导干部们的计算机应用水平。……

至于这位失算了的局长,鉴于自首态度良好,情节较轻,决定记过处分一次,暂时离开领导岗位,一年后平级调动。这不,什么事都没有了,微博上每天都有新闻,网民们看得目不暇接,而且同仁们会纷纷挺身而出、义不容辞地竞相解救谢局长。赵局长先上,在发布会上说几句雷语,以身贡献;钱局长继续,对记者咆哮两句;“三多”局长带着一个加强排的小蜜翩翩起舞,累死那些吃饱了搞人肉搜索的

  ●“网上调情”全版(根据网络截图整理)

http://www.shm.com.cn/newscenter/2011-06/22/content_3509196_2.htm

 

●[灌水]溧阳卫生局局长谢志强的懊悔检讨书

http://dzh.mop.com/shzt/20110621/0/7577OOI26de9c4FO.shtml