龙珠z高清下载地址:戒淫法门--秽迹金刚法门：三昧真火2 - Qzone日志

诸多咒语录音

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化淫欲为三昧真火

末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。

《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。

此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。

《楞严经》： 

乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。

---此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。

此法门精要：

一，     教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。

二，     我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，

三，     心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。

男士能一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。如此就有了炼精化气的根基。这个过程大概要3个月。第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。

而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。而这就是密宗。化淫欲为拙火，运行于三脉七轮。

而这个其实就是圣凡的区别，凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。

秽迹金刚心法门

如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生处跋提河边娑罗双树间。尔时如来临入涅槃。是时有无量百千万众天龙八部人非人等。啼泣向佛四面哽咽悲恼而住。尔时复有诸天大众释提桓因等。皆来供养。唯有螺髻梵王。将诸天女。依于四面围绕而坐。前后天女千万亿众。共相娱乐。闻如来入般涅槃而不来观省。时诸大众为言。今日如来临般涅槃。是彼梵王何不来耶。其王必有我慢之心。而不来至此。我等徒众驱使小咒仙。往彼令取。作是语已。策百千众咒仙。到于彼处。乃见种种不净而为城堑。其仙见已。各犯咒而死。时诸大众怪未曾有。复策无量金刚。亦令持咒而去。乃至七日无人取得。……是时如来愍诸大众。即以大遍知神力。隨左心化出不坏金刚。即于众中从座而起。白大众言。我有大神咒能取彼梵王。作是语已。即于大众之中显大神通。变此三千大千世界。六返震动。天宮龙宮诸鬼神宮皆悉崩摧。即自騰身至梵王所。以指指之。其彼丑秽物变为大地。……尔时大众赞言。大力士汝能有是神力。取彼梵王来至于此。时金刚即报言。若有世间众生。被诸天恶魔一切外道所恼乱者。但诵我咒十万遍。我自现身。令一切有情隨意滿足。永离贫穷。常令安乐。其咒如是。先发此大愿。

『南无我本师释迦牟尼佛。于如来灭后。受持此咒。誓度群生。令佛法不灭。久住于世』……

我于如来灭后常诵此咒。若有众生请愿受持此咒者。我常为给使者令所求如愿……若有众生。多被诸恶鬼神之所恼乱。诵此咒者皆不能为害。永离苦难。世尊若有善男子善女人。欲救疗万病者。诵上咒四十万遍。見有病者治之有验。无问净与不净随意驱使。我当随从满一切愿。

─《秽跡金刚說神通大滿陀羅尼法術靈要門》。《大正藏》第二十一冊頁158上─中。

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尔时金刚复白佛言。世尊若有善男子善女人。持我此咒无效验者无有是处。……若诵一切诸咒先須作坛。若诵我此咒者。即勿須作坛。但剋一跋枳金刚榼杵。于佛塔中或于靜室中。用香泥塗地隨其大小。著種種香花供养。安杵坛中咒一百八遍。其杵即自动。或变作种种异物亦勿怪之。更诵咒一百八遍。其杵自去地三尺以来。或五六七尺乃至一丈以来。持法之人即須皈依忏悔发愿。我于彼中即现真身。随行人意所愿乐者。並皆速得如意。我即授授菩提之记。即得身心解脱。先須诵十万遍滿。然后作法若课未充不得效验。

─《秽跡金刚禁百变法經》。《大正藏》第二十一冊頁159中─下。

秽迹金刚咒