:中国文化的命脉（转帖摘要）--丁香儿的blog

熊春锦
近些年来，胡锦涛主席给我们设计了一个中华民族伟大复兴的光明愿景。这一愿景的设计，我觉得，如同邓小平主席当年给我们设计的一个改革开放的愿景一样，具有非常强大的生命力。而且，是我们时代的需求，是整个社会的需要，是整个世界达到一个和平和谐的共同要求。因为我们整个世界已经开始进入了一个中国走向世界，而世界又同时在走向中国的状态。我们民族的复兴，说到底在于道德的复兴，在于根文化的复兴，因为人类文化的每一次复兴，都有一个必然的规律，这个规律就是需要回溯到自己民族根文化的源头活水之中。重新学习精神营养，复兴文明的母体。文明的母体，一旦被我们捕捉到了，并且在我们的身体、在我们的家庭、在我们的社会里面，进行再次运用成功了，在这样的情况下、前提下，就会诞生出文化的活力，然后再前进，这样就能达到民族的复兴，才能创造灿烂的辉煌。
中华民族的文明，与西方文明有天壤的差别，西方文明是文明和文化诞生于外求法，在身体的外面寻找文明和诞生文化。然而在中国，我们的文明恰恰是在体内寻找，在体内求证，是内取其身，而外取其物首先诞生体内的内文明，然后才产生外文明，是内外合一的一种文明，由文明产生文化的过程。《易经·明夷》指的“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之”这么短短的三句话当中，它包含揭示的就是我们整个民族文化诞生的根基，是要求首先实现内文明——体内的文明，体内的文明所诞生的成果是什么呢？那就是内圣，内修圣心。“外柔顺”是指什么呢？“外王”，就是“内圣外王”的思想，才是我们民族产生文明和文化的母体，只有内修圣心，外修王道，内圣外王都成就，并且这个外柔顺了，也就是说你的王道不是霸道，而是一种和谐之道，是与万物的和谐，它体现、表现的是柔顺。
中国人大智大慧的祖先们，为我们后代的教育，既设置了汉文的方式，虽然转变成为了汉字，由汉文变成了汉字，但是里面的教育模块还被全息地保存着，并没有消失，我们只要拿起来用，就能够达到一种民间所说的一用就灵。只要遵循着“恭熟忘合灵”的这个路径去实践，就能够帮助我们开启我们的心灵，贯通我们右脑的慧识、左脑的意识和心灵的道德。心中神识的启动，是一种德性的再次复苏，称之为心德并用；而右脑的启动是慧识的复苏，这称之为慧性；左脑的智能的复活，善正德的要求与我们的心和右脑联动互动起来，称之为正智。这样就形成一种完整的德、慧、智，自我教育模式和教育别人，成为一种社会共识的最佳的模式。它远远比西方单纯注重开发右脑要完善得多，而且效果也快速得多。
大家可以做个现场的实验，请大家闭上眼睛，看看体内，是否能够看到自己的心肝脾肾肺，可以说许多的人都看不到。为什么看不到，因为我们从一生下来起，没有接受这方面的教育。这个教育被我们遗忘了，我们内在的光明没有了。但是相反，我们在全国开展的经典诵读当中，特别是推广了道家内观诵读法的孩子们，特别是十一二岁之前的孩子，他们只要坚持诵读半个月左右，有的甚至几分钟左右，就马上能够闭上眼睛看到自己体内的“文”、“字”，并且有光，那就是内文明。所以不要把它玄化，更不要神秘化，我们人人体内都能产生文明。
我们应当如何去将初创于伏羲的易道文化、成形于轩辕时代的法道文化，以及成熟于老子的德道文化，这些根文化完全吸收到我们自己的体内，去走进文明的母体呢？我们的祖先留下了唯一的一个方法，非常简单的方法，那就是经典诵读。这个经典诵读，也就是老子的教育绝学。那么，老子的教育绝学是什么呢？就是指的“双可”型的经典诵读，藏在什么地方呢？就藏在帛书本的老子《德道经》的五千言之中，就在道篇的第一章之内：“道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也”。这两句话的“可”，就向我们隐含性地、隐喻藏诀式地告诉了我们一个非常简单的教育方法，我们把它浓缩一下、提纯一下，就称之为“双可”教育方法。
这个教育方法，是运用了上善治水的原理来进行的。为什么？我们人体内70%都是水，只要把经典的善性、正确的文字能量，通过视觉进入到体内，声音的能量，通过声产生音，然后再发生乐的作用，进入到体内引起振荡，这样就达到了一个良好的教育目的，产生内文明的技术。这个“可”字，实际上就是在暗指前面恭恭敬敬的开口诵读，或者说开口呼唤。因为这一章当中，在最后他用了一个“噭”。这个“噭”字，其实都是对前面“可”的一个对应的应用，所以在帛书版当中是一看就非常明白，老子的五千言他不是单纯的哲学论据，而是一本让我们的整个民族、让我们的后代，能够开慧益智、实践出内文明的教科书和教材诵读版本。
成人已经迈过了男性的十六岁、女性的十四岁以后，那么就会出现障碍，为什么呢？经验思维、逻辑推理、线性思维开始出现了，自己的立体思维和平面思维能力消失了。像老年人记忆力为什么差，左脑的记忆力、大脑皮层的意识整合能力，都出现了点状分布；甚至到了六七十岁的时候，有的人就成了老年痴呆症，出了门，认不到家门了，那就是典型这种现象，没有肾水上来营养他们的大脑，肾水枯竭了。因为十六岁以后，人体内的储备就开始减少，二十四岁消耗六分之一，男性每八年消耗六分之一，女性每七年消耗六分之一，所以女性四十九岁绝经了，男性六十四岁也绝精了。没有月经、没有精液了，这是人类常态的生命现象。我们要扭转这种现象，就得注重开源节流，保存自己的肾气在体内的储备，这是我们在经典诵读当中应该注意的一个方法。
中国的文字太奇妙了，就是讲的早期教育，那个人的字，大家知道圣人的“圣”字怎么写吗，它不是一个“又”、一个“土”，它是一个耳朵的“耳”、加一个“口”，掌握了这个耳朵能聆听圣贤之音，并且自己也能够用口表述这个正觉。这个音，可以说在古代它的地位非常高，因为它产生乐，所以培贤育圣，运用好孩子们的听觉功能，可以说在胎儿六个月就能听了，你放一放诵读《易经》的光盘，放一放诵读老子五千言的光盘，都是一个很好的培贤育圣教育的过程。那么在他能够有诵读能力的时候，牙牙学语的时候，你也主动带他。
中国的教育教学，实际都要落实到根文化当中去，而不在于单纯地向西方的文化学习，这一点请大家要牢牢记住，请看这个“教”字[图示]，中国的“教”字是怎么样，是一个成年人对孩子教导如何掌握《易经》的原理，看到没有“爻”，孩子头上顶的是一个“爻”，阴爻和阳爻是义，这个“教”字顶在孩子头上，是让孩子尽早地实现通过《易》的学习，背诵老子五千言的产生音和乐，改变自己的禀性，同时达到天人合一，小孩子头上顶着“爻”，那不是天人合一吗？这个“教”，实际上反映的是两千五百年以前中国的教育文化当中，道学思想占了多大地位，而在汉代汉武帝才开始将这个“教”字改变的，改变了什么？改变为“孝”，他为了使百姓都能够孝敬父母、忠于当皇帝的，而提出了孝道治世治国的理论，结果就把祖先们教导众生百姓都去尊道贵德的原则也改了。不让百姓们去与天连通、与地连通、与自然大道的真理相连通，而是局限在后天智能的小家庭的孝道。虽然嘴里面也说小孝大孝、小忠大忠，但却已经把这个教育矮化了。
我们要把握这个根本去教育和学习，才能实现二十一世纪中华民族的复兴。离开了我们的根文化，在根文化的源头活水中当中吸取最充沛的精神营养。单纯片面地去追随在西方文化后面，进行智能的学习，那么永远都只能成为西方文化的学生，而难以超越。只有把祖先的东西接续起来，我们才可能超越他们，这一点是毫无异议的。所以无论是“教”和“学”，家庭教育也好、社会教育也好、相互的学习切磋也好，一定要以根文化、《易经》、《黄帝四经》、《黄帝内经》和《道德经》也好，《德道经》也好，作为基本的课本和教材进行学习，这才可能是中华民族二十一世纪真正的复兴，并且超越西方所有民族，重新屹立于民族之林前列的保证和基础。
我们的文化绝对是世界上最优秀的文化，我这里还抽点时间举个例子，2010年2月26日，德国有一个SWR2广播电台知识栏目里面，播出了一个特别节目，可能国内没有转播，但是我在德国注意到了这个信息，这个节目是《被改变信仰的传教士卫礼贤和他的中国之魂》。卫礼贤本来是高高兴兴、踌躇满志地要把西方《圣经》的思想传到中国来，广收门徒。他在青岛登陆了，登陆以后他的机遇还不错，一上岸以后，他就接触了中国的根文化，接触到伏羲的《易经》文化和老子的五千言，这一看一读，因为他是有慧根的人，他有宗教的基础，他知道什么东西是好的，他并不是一个纯粹的智能主义者，而是一个神学指导下的智能者。所以他很快地就认知了中国的文化，文明当中诞生的这个文化，才是世界上最优秀的文化。他最后的总结，就大量地翻译中国的文化，传送到、输送到欧洲，同时他也给自己下了一个结论，什么样的结论呢？一个超出想象的文化宇宙，中国文化就是一个大宇宙。的确中国根文化包含的是有相宇宙和无相宇宙的联动体，无所不包，无所不在，其小无内，其大无外的文明和文化。他还说：“令我感到欣慰的是，作为一个传教士，在中国我没有发展一个教徒”。这是发自他内心深处的令人震撼的认同。