莫斯科喀山火车站:与神相交

与神相交
　
基督徒生活第一且主要的需要是与神相交。在我们里面神圣的生命来自神，且完全仰赖神。正如我每时刻需要更新所呼吸的空气,又如太阳每时刻重新将它的光发送下来，因此唯有直接与神活泼新鲜的交通，才能使我的灵魂强壮。一天用的吗哪在隔日来到时就腐败了。每一天，我必须拥有从天上来的新鲜的恩典,我唯有在亲自等候(wait upon) 神自己的当中来获得它。每一日以停留在神面前让祂触摸到你作为开始。花时间来迎见神吧！到了灵修的结束,让你最要紧的行动是将你自己谦卑地设立在神面前。在祈祷或敬拜当中,每一件事仰赖神来居首位。我们必须安静地以谦卑的信心及崇拜俯首在祂面前。神存在，神很近，神就是爱,且渴望将祂自己交通给你。神—这位全能者,祂作一切的工作在万有里头,甚至现在等著作工在你里面,好叫祂被你所认识。要花时间，直到你晓得神是非常地靠近。当你把神的尊敬、荣耀、权能的地位归给祂时,要站在你最深谦卑之地位,寻求被谦卑之灵所充满。身为一个受造物,成为一无所有是你的福祉，如此,神能够在你里面成为一切。身为一个罪人,你不配仰望神,在自我贬降中俯首屈服吧!身为一个圣徒,就让神的爱淹没你,叫你更加低伏下来。在祂面前沉入谦卑、柔和、忍耐中，且向祂的良善与慈悲降服。哦！花时间以便在神面前成为非常地卑微吧！然后，接受、看重你在基督耶稣里的地位。神如此喜爱无有的人(nothing)如同喜悦祂的爱子,而且不会有什么能比那些靠近祂的人更满足祂。深深地进入神那神圣的同在里,在耶稣的宝血给予你的胆量及在基督里给你的确信中，你是最令神满意的了。在基督里,你就是在幔子里，你拥有进入父神真正心怀与爱的通路。我们可以在我们生活中更多拥有神,神也得以看见基督成形在我们里面。这是与神相交最伟大的目标。基督是一个有生命的位格。祂爱祂的百姓系以一种个别的爱，祂每一天在期盼你个人爱的反应。用信赖之心注视祂的脸庞,直到祂的爱真实地照亮在你的心里；告诉祂你真的爱祂,使祂的心快乐。祂提供自己作你个人的救主与远离罪权的保守者。我们不仅拥有基督的生命如同一种能力在我们里面,又如同一个人与我们同在,且我们拥有祂的形状(likeness)作成在我们里面。祂正成形在我们里头,如此祂的形像可以在我们里面被看见。要俯伏在神面前,直到你意识到今天神正在你里头所作工程之伟大及福气。向神说:“父啊！我在这里,让你照我所能领受的程度赐我基督的形像在我里面。”等着听见祂说:“我的孩子！我照着你的心敞开多少来领受的程度赐给你基督。”父神爱神子,乐于在你里面努力完成祂的形像与形状。当你等候神且保持与祂相交之时,要期待这个蒙福的工作能完成在你整个人里面。基督的形状可以描写祂死及复活的形状(罗6:5),基督的死是祂谦卑及顺服的极点，将祂的生命整个的献给神。在祂里面,我们向罪是死的,当我们沉没在谦卑、信赖及向神全然降服之中,祂死的能力就运行在我们里面,我们就与祂的死相调和；然后我们从祂复活的大能、胜过罪及复活生命中所有的喜乐与能力里来认识祂。因此,每一个清晨将你自己呈献给神,宛如一个从死人中存活的人。祂会保守祂所赐的这个生命,并施予恩典使你能活得像一个复活的人。所有这一切,只有在那居住你里面的圣灵之能力底下,才有可能发生。倚赖祂(圣灵)来荣耀在你里头的基督,期待基督使祂的灵更多地流入你里面。当你等候(wait before God)在神面前觉悟祂的同在时,记得圣灵就在你里面启示神的事。要在神同在中寻求那么真实拥有基督之灵的膏抹,以致你整个人生的每一时刻能够是属灵的。从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日，一直到永远是一样的。希伯来书十三:7～8
删除2010-07-04 10:39:33 D.C. (羔羊所爱的)
二十四、坐在高处
　
新耶路撒冷在人里面被建造以赛亚书五十二章1-15节:“锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服!因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上！锡安被掳的居民（原文是女子）哪，要解开你颈项的锁链!耶和华如此说：『你们是无价被卖的，也必无银被赎。主耶和华如此说：起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。耶和华说：我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里做什么呢？耶和华说：辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎。所以，我的百姓必知道我的名；到那日他们必知道说这话的就是我。看哪，是我！』那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！听啊，你守望之人的声音，他们扬起声来，一同歌唱；因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱；因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来。不要沾不洁净的物；要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。你们出来必不致急忙，也不致奔逃。因为，耶和华必在你们前头行；以色列的神必作你们的后盾。我的仆人行事必有智慧（或作：行事通达），必被高举上升，且成为至高。许多人因他（原文作你）惊奇；他的面貌比别人憔悴；他的形容比世人枯槁。这样，他必洗净（或作：鼓动）许多国民；君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。”在这里提到两座城,似乎圣经里面很多地方常将巴比伦和耶路撒冷两座城连在一起。第11、12两节中:“离开罢！离开罢！从巴比伦出来。”还有第 8-10 节,讲到耶路撒冷的情形,这一座城借耶稣的救恩在我们里面被建造起来，所以最后13-15 节就是提到耶稣─神的仆人。 14节提到祂所受的苦。 13节提到祂的得胜,被高举上升,成为至高。 15节提到祂必洗净许多的国民,后一半在罗马书十五章21 节就应验了─外邦人也要看见,也要得着。因为有这一座耶路撒冷城,就有第1和第2两节的应许,我们要特别注意这两节。耶路撒冷位在高处今天在我里面的感动,是要特别注意耶路撒冷是在很高的地方。我们还要看另外一、两处经文,特别注意到这方面。以西结书三十四章11-15节:“ 『主耶和华如此说：看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回他们来。我必从万民中领出他们，从各国内聚集他们，引导他们归回故土，也必在以色列山上—一切溪水旁边、境内一切可居之处—牧养他们。我必在美好的草场牧养他们。他们的圈必在以色列高处的山上，他们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。主耶和华说：我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。”要特别注意：神带领我们到一个很高的地方─山上。耶路撒冷就是一个高的地方,本来是一个保障,耶路撒冷的保障在锡安山的高处,很坚固,很安全，所以称为大卫的城。在诗篇里许多地方提到,以色列人要上去(如诗篇一二二篇1-4节)他们一定要上耶路撒冷去，第一要紧的事就是称赞耶和华的名。我们明白不明白,到神的殿中我们的敬拜是多么要紧。信徒必须保持坐在天上高处请看诗篇四十八篇1-6节:“（可拉后裔的诗歌。）耶和华本为大！在我们神的城中，在祂的圣山上，该受大赞美。锡安山—大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。神在其宫中，自显为避难所。看哪，众王会合，一同经过。他们见了这城就惊奇丧胆，急忙逃跑。他们在那里被战兢疼痛抓住，好像产难的妇人一样。”就因为城是在高高的地方,仇敌在远远地就可以看见,一看见就害怕；但愿撒但看见我们就害怕。我们一定要住在高高的地方,仇敌才怕我们。所以，这个 “高地”很要紧,现在我们是在最高的地位。耶稣的地位是什么? 祂坐在神的右边；而我们呢？弗二章中说,我们与祂一同坐在天上！你是不是常常想到这一件事？你是不是天天想到这一件事？虽然住在地上,虽然有的时候你觉得非常的软弱,可是你的地位是什么？是在最高的地位,是与耶稣一同坐在天上。圣城在高处才被建造不要忘记启示录廿一章,提到当新耶路撒冷预备好了,就从天上降下来,启示录二十一章2节:“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”准备好了才降下来,为什么？因为这座城是在高的地方被建造起来;与耶稣一同坐在天上的人,就在高的地方被建造起来。又因为新耶路撒冷的荣耀要充满全地,所以它一预备好就降下来。可是它并非在地上被建造,而是在高的地方被建造起来的,真是如此。以信心保持与主坐天上得胜属灵争战我们的地位就是在高的地方,如果我们盼望这座城在我们里面被建造起来,一定要保持我们的地位─常常与耶稣一同坐在天上。这是一个信心的问题,肉身没有办法,但是可以在信心里面承认我们的地位─与耶稣一同坐在天上,保持那个地位,不敢下来,免得拦阻神建造祂的城。哦！这是很要紧的事,对我们太要紧。我想撒但知道对你太要紧,所以它的工作就是把我们拉下来,拉下来！叫我们“忘记”我们的地位是什么。所以，赛五二:1-2 的话很要紧,那里说:“锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服!因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上！锡安被掳的居民（原文是女子）哪，要解开你颈项的锁链！”对！起来！不能在地下,一定要起来坐在位上。这是一个争战，天天要注意！要明白、要注意不敢离开那高的地方─与耶稣一同坐在天上。感谢赞美主！每日靠主勉强自己起来我们天天都有机会,而且天天都有撒但的诡计与试探,还有我们的肉体,要叫我们离开那高的地方,忘记我们的地位。比方：有一件事你知道应该作,可是你觉得没有办法作,或许你没有力量作,如果你在那里顺服那个感觉,那就是坐在下面；除非你愿意起来、坐在位上,承认你的地位是什么,讲信心的话。喔！弟兄姊妹,我常常有经验,也许我现在特别需要,可是每一个人都需要。荣教士个人见证最近一个礼拜以前,有一天我在家,那一天我知道有很多信我应该要写,好久都没有写信(对不起！这是我个人的私事)。因为就在那个时候我的生日刚过,很多的朋友写信给我,告诉我他们有为我祷告。信都摆在那里,还没回信,我知道应该给他们回信道谢；但我不想写,太多了嘛！不想回信,什么都不想作。可是我记得那一天,好像再一次想起:“不管你的感觉怎么样,你应该作的事要去作。”好！我就开始写信,写得很简短,但有很多封信。终于写完了,坐在那里,不是我自己的力量,可是愈写就愈想写,真的！我想到保罗说:“靠着那加给我力量的,凡事都能作。”凡事都能作！主要你作什么,虽然你觉得没有办法；倚靠祂起来,倚靠祂就有办法！效法迦勒约书亚信心榜样我很喜欢想到迦勒和约书亚,在人看来,他们也没有办法。虽仇敌很多,他们自己一无所有,别人都没有信心；但他们承认“能！有办法！神与我们同去, 可以得胜！”那就是“起来”的意思。所以我们要明白,要常常起来。我再说,我们的肉体和仇敌,常常叫我们到下面,真的！有时候我们会懈怠,希伯来书第六章告诉我们:不要懈怠、懒惰。有的时候身体懒惰;有时是灵里懒惰(这是一个争战),不想起来。我们最容易坐在那里休息；因为起来需要力量,需要出力,不容易。一定要起来！不然没有办法被建造起来,因为那座城就是在上面被建造起来,你一直坐在下面,神没有办法作成。所以,以弗所书第六章10节,保罗勉励我们:“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。” 每一次都是靠着主,他承认必须靠着主,倚赖祂的大能大力,才能作刚强的人。大卫勉强自己喜乐起来赞美大卫最清楚,他必须勉励自己起来,不然他也会很自然地常常坐在下面,他也是一个人嘛！他需要勉励自己：起来！起来！我们看诗篇四十二篇4节:“我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。”那里有仇敌在那里,如第9-10节中提到,大卫那时的光景是坐在下面,忽然他想起来,“不行！不行！我要起来”。所以我们看诗篇四十二篇5、11节:“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因祂笑脸帮助我；我还要称赞祂。我的心哪，你为何忧闷﹖为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣（原文是帮助），是我的神。”因此他就起来了,那就是“起来”的意思。要承认！宣告！一定要讲信心的话,灵里面要起来！弟兄姊妹，这是很要紧的！诗篇四十三篇5节,也有这样的话:“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣（原文是帮助），是我的神。”说信心的话支取天上得胜能力所以，赛五二章中说:“起来,坐在位上。”不要动,坐在高处那里,需要常常提醒自己,当明白抵挡仇敌，攻克己身,叫你的身体服你。保罗都知道:坐在那里！坐在高处；什么时候有个力量叫你下来,你就开口感谢赞美主,开口讲信心的话,跟大卫一样:“神是我的力量,是我的高台,是我的避难所” ，承认！开口承认！讲信心的话,不要离开那个位子,这样神的工作会作的比较快一点。当然有的时候不小心会忘记，又下来了；但还要再起来,可是这不算最好的。我们要操练常常坐在上面,不动,保持与耶稣一同坐在天上的地位，承认我的地位那么高,而仇敌坐在下面。你与耶稣一同坐在上面,祂的力量、祂的一切都是为我,都是我的, 感谢赞美祂！保罗在林后十二章里夸自己的软弱,每当他软弱的时候就是他有力量的时候；虽然他觉得软弱,但他承认基督是他力量,他说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”最好我们也效法他这样。欲入圣城必须天天操练坐在高处这个道理我们都晓得,我们是不是这样去作？约翰福音告诉我们,一个人知道应该作而去作是有福的；最常见的情况就是知道而不作。现在是时候了,没有很多时间了,一定要起来！坐在位上,不要下来,不管仇敌怎么样。哈利路亚！那座城的门称为“赞美”，所以要讲信心和感谢赞美主的话,神会保守我们一直坐在上面,在你心里面一定不要下来,不要下来。我们常常受试探,有的时候神会试验我们,看看有没有学会这个功课,我不知道弟兄姊妹觉得要紧不要紧,我自己觉得太要紧、太要紧了！我看见那座城,先在上面被建造起来,妆饰整齐,都准备好了,就从天而降, 我一定要在其中有份。哈利路亚！