重生之逆袭权少番外:“唱读讲传”活动是群众自我教育的好形式

“唱读讲传”活动是群众自我教育的好形式
时间:2011年06月28日 13时00分   来源:红旗文稿   作者:何事忠
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2008年6月以来，重庆市广泛深入开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动（简称“唱读讲传”活动），扎扎实实、有声有色、卓有成效。这项活动搭建了群众文化的好平台，创造了社会主义核心价值体系建设的好载体，是群众自我教育的好形式。
一、实现中华民族伟大复兴迫切需要推进群众自我教育
工业文明的高度发展，人类向知识社会的迅速演进，引起了广泛深刻的社会变革。工作时间的缩短，人类寿命的延长，闲暇时间的增加，使人的自我教育意识逐渐成熟起来。为了充分发挥人现有的智慧，培养起人特有的创造精神，学会与他人和睦相处，更好地建设世界和享受人生，“自我学习”、“每天学习”、“终身学习”等概念不断涌出。当今时代，每个国家都必须更加注重公民自我教育，为其在人生的各个阶段提供充分的教育与学习机会，促进教育从外部强加灌输式转向学习者自主能动式，学习者真正成为教育的主体，帮助公民增强规划人生和适应社会的能力。
事实上，一切教育都包括了教育者的施教与受教育者的自我教育，两者是不可分割的。自我教育，是指作为主体的个人，自己对自己的教育，即把自己作为教育的对象的教育，是各种教育发挥作用的基础。目前，我国已形成普及和巩固义务教育、大力发展高中阶段教育、提高高等教育质量的总体格局，各级各类教育普及程度明显提高，到2015年，新增劳动力平均受教育年限将达到13.3年，接近中等发达国家平均水平。随着人均受教育年限不断提高，自己对自己的思想和行为的正确把握，自我教育必将成为人的现代化的重要组成部分。因此，推动群众进行自我教育，是贯彻落实科学发展观的应有之义，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的大势所趋。
人的自我教育是自我意识能动性的集中表现，是人完善的重要途径，是人成熟的重要标志，是加强和创新社会管理的重要手段。胡锦涛总书记曾指出：要努力实现广大群众自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。当今，我国改革发展已进入关键时期，随着社会结构、社会组织形式和社会利益格局的深刻变化，社会思想观念和价值取向日趋活跃，主流的与非主流的同时并存，先进的与落后的相互交织。这为群众自我教育既注入了活力，也带来了挑战。特别是信息技术的迅猛发展，知识信息良莠不齐，一些轻飘虚浮、低俗庸俗、脱离现实的文化信息充斥网络、荧屏和报刊，让人难以选择，导致不少青少年意志消沉、精神不振、信仰缺失。中国有56个民族、13亿人口，要把人们的思想意志凝聚起来，就必须加强群众自我教育工作，并为其提供有力指导和优质服务，绝不能放任自流、各行其是。
基于此，我们党鲜明提出了建设社会主义核心价值体系、全面持续有效地提高全民族文明素质的战略任务，强调加强走中国特色社会主义道路和实现中华民族伟大复兴的理想信念教育，用马克思主义中国化最新成果武装全党教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，努力形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。推进群众自我教育，宣传思想文化战线既责无旁贷又大有可为。
二、“唱读讲传”活动促进群众自我教育步入良性轨道
重庆着眼于丰富人民群众的精神文化生活，致力于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，以3200万市民为对象、以幅员8.2万平方公里为大学校开展的“唱读讲传”活动，已成为群众自我教育的好形式，走出了一条体现党的主张、适应发展需要、反映人民意愿的自我教育新路子。
“唱读讲传”活动为群众自我教育落实了主体地位。自我教育是人对自身的教育，主体、客体一体化，是自我教育的本质特征。“唱读讲传”活动的主体是群众。在机关、在校园、在社区、在村镇、在企业、在军营，不论是老人还是青少年，人人都会唱红歌、读经典、讲故事、传箴言，就是幼儿也会唱诵不少儿歌、童谣。在组织实施中，始终把“唱读讲传”活动与推动工作有机结合，避免了“两张皮”。例如，围绕“打黑除恶”，创作传唱的是《平安之歌》，读的是法治经典，讲的依法治市的动人故事，传的是法治箴言。又如，围绕建设“森林重庆”，创作传唱的是《森林之歌》、《森林长江》，读的是植树造林经典，讲的是植树护树的动人故事，传的是绿化箴言，使活动倡导的价值观念与具体实践不脱节、不反差，具有高度的一致性和可信度。广大群众踊跃参与，真正由观众变为演员、观众一体化，由学生变为老师、学生一体化，由被动接受变为主动上阵，既可听人唱、听人读、听人讲、看人传，又可自己唱、自己读、自己讲、自己传，真正形成了人人齐参与、老少皆适宜的喜人局面。
“唱读讲传”活动为群众自我教育提供了优质内容。自我教育成功与否，内容选择至关重要。每个人自我教育的基础不同、需求不同，内容选择不尽相同。但是，任何一个社会都有一个共同价值观的追求问题，从这个角度讲，就需要提供一些共同的自我教育内容。“唱读讲传”活动的内容突出了建设社会主义核心价值体系这个主题，内涵丰富，是“精品细粮”，犹如多种维生素片，广大群众真心喜欢。唱红歌，坚持“老歌”与“新歌”结合，唱的是人民解放的歌，社会主义建设的歌，改革开放的歌，科学发展的歌，编制了红歌曲目和光碟；读经典，坚持“古典”与“红典”结合，既有中华民族的优秀文化传统经典，又有党和人民从“五四”运动以来形成的革命文化传统经典和新时代创作的精品诗文，还有世界各国人民创造的文化精华，每月编辑出版一辑《读点经典》，并推荐一批经典书目；讲故事，坚持“历史”与“现实”结合，既有革命战争年代的英雄故事，又有和平建设年代的劳模事迹，还有中外历史故事、名人故事，每月编辑出版一本《讲故事》专刊；传箴言，坚持“遴选”与“创作”结合，既传名人名言，又传群众自创的健康优美“段子”，编辑出版了《古今中外箴言1000则》等丛书。这些内容的持续提供，实现了从无序到有序转化、从抽象到具体转化、从学理化到通俗化转变，为群众自我教育提供了丰富内容，可以优中选优。
“唱读讲传”活动为群众自我教育创新了多样形式。在自我教育过程中，主客一体化是从不自觉到自觉，从他律向自律的方向发展的。“唱读讲传”活动形式丰富多彩，适应了不同人群的需要，有助于群众完成自我教育。“唱读讲传”活动既有结合节庆集中开展的大型活动，又有群众自发开展的小型活动，做到了大小结合；既有演出、比赛等集中展示，又有个人潜下心来的自弹自唱、自觉自愿的学习，做到了集中与分散相结合；既有传统的表现形式，又充分利用手机、网络等现代传播手段，做到了传统与现代结合；既有唱、读、讲、传的动态表现，也有沉心静气的思考品味，做到了动静结合。每一台大型活动都要精心遴选、优化组装合唱歌曲、群诵诗文、讲解故事，创造“唱诵”、“讲诵”、“讲唱”、“诵传”等组合的节目形态，综合运用现场串讲、电视短片、背景音乐、互动等手段，使每场演出入情入境、出新出彩。特别是所有正式演出都提倡演员不统一着装，使群众参加“唱读讲传”活动进入自然化、生活化、平常化境界，成为了人们的生活时尚。
“唱读讲传”活动为群众自我教育营造了良好环境。重庆利用各种时机和场合，搭建多种平台，创造了开展“唱读讲传”活动的社会环境，形成了群众自我教育的浓厚氛围。无论是城市，还是农村，无论是在广场、公园，还是在机关、学校、军营、企业，都有“唱读讲传”的生活场景，几乎所有的人都不满足于听听人家的或让人家听自己的，这里有欢乐的气氛，有丰富多彩的生活，有众志成城的力量，有清新甜美的享受。重庆卫视创新推出《天天红歌会》、《品读》、《记忆》、《信念》、《书香》等栏目，市内广播、报刊、网站等开辟“唱读讲传”栏目30多个，城市户外公益广告和宣传标语凸显“唱读讲传”活动的内容和作用，让人感到“唱读讲传”活动像空气一样无时不在、无处不在。
“唱读讲传”活动为群众自我教育建立了制度保障。在现阶段，推进群众自我教育，需要强有力的组织领导。重庆开展“唱读讲传”活动，建立起“党委政府领导、宣传部门抓总、各部门联动、全社会支持、全民齐参与”的工作格局，把“唱读讲传”纳入党政工作总体布局，与其他重点工作同计划、同部署、同落实、同检查。
三、“唱读讲传”活动在群众自我教育中的功能
据重庆市委宣传部2010年底对10万干部群众调查，“唱读讲传”活动覆盖面和满意度分别达97.25%、96.51%。实践证明，“唱读讲传”活动确实是群众自我教育的好形式，使群众在凝魂聚气、扶正祛邪、增智强能、提神鼓劲等方面有许多新收获。
在理想信念教育方面，“唱读讲传”活动具有强化功能。群众自我教育，首要的是牢固树立正确的理想信念。“唱读讲传”活动始终坚持以科学的理论指引航向，以共同的理想凝聚力量，以高尚的精神鼓舞斗志，以优秀的道德培育社会风尚，有效引领和整合多元化社会思潮，形成了既有国家统一意志又有个人心情舒畅、既包容多样又有力抵制各种错误和腐朽思想、既坚守基本社会思想道德又向着更高理想目标前进的生动局面。据2010年底对10万干部群众调查，79.53%的人信仰马克思主义（中国特色社会主义），比2009年上升了10.68个百分点，比2008年上升了11.45个百分点；89.33%的人对中国共产党长期执政表示拥护，93.37%的人认为新中国成立以来建设成就“巨大”或“较大”，为自己是一名中国人感到“十分骄傲”和“无比自豪”。不少群众参加“唱读讲传”活动后，更加坚定理想信念，进一步增强了走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性，深深感到只有在为党分忧、为国尽责、为民奉献的过程中，才能提升自身的幸福指数。
在思想道德教育方面，“唱读讲传”活动具有规范功能。群众自我教育，是群众由适应社会到创造自我的过程，是由促进品格规范到实现自我价值的过程。“唱读讲传”活动强调“合”、“和”，犹如一块巨大的磁场，最大限度把群众集合在一起，合唱红歌、群诵经典、共听故事、齐传箴言，和衷共济、同心同行，冲破了冷漠、封闭、孤独的内心世界，培育了奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态，营造了友善、团结、和睦的社会环境，形成了“我为人人、人人为我”的社会氛围。特别是，把“唱读讲传”活动与“打黑除恶”、与群众性精神文明创建活动相结合，大力倡导社会主义荣辱观，引导群众知荣辱、讲正气、尽义务，以正确的世界观立身、以正确的人生观为人、以正确的价值观做事，从别人对自己评价与自我评价的差别中，反省自己的思想和行为，或者使它得到合理的解释，继续下去，或者改正，以适应外界的需要，进而不断形成了扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。
在知识技能教育方面，“唱读讲传”活动具有拓展功能。“唱读讲传”活动贴近各行各业实际，为群众自我教育搭建新平台，让人们用有限时间强化自我学习，提高了知识技能、文化涵养和生命质量。比如，各行各业和各区县创作传唱了一批群众喜闻乐见的新歌，至美之声是合唱，增强了对本职工作和家乡基本常识的深刻理解；不少群众由“读点经典”拓展到喜欢读经典著作，扩展为全民读书，对科学发展、依法治国、廉洁从政、幸福人生等方面有了深邃感悟，增强了学习掌握人类社会文化精华的动力；通过讲故事提高了语言表达能力，促进了文风、话风、作风的转变；群众传箴言，走出了“黄段子”、“灰段子”、“黑缎子”的误区。老年人在“唱读讲传”活动中实现了老有所乐、老有所学、老有所为，提升了在自我教育中快乐享受的境界。
在干事创业教育中，“唱读讲传”活动具有激励功能。群众自我教育的最终目的是追求精神和物质双丰收。“唱读讲传”活动寓教于乐、寓理于情，以文化人、以文育人，是激发群众干事创业热情和动力的好方法。唱红歌唱出了光荣历史、浩然正气、团结和谐；读经典读出了人类文明、民族智慧、理想信念；讲故事讲出了感人事迹、光辉业绩、英雄楷模；传箴言传出了时代真理、创新格言、人生警句。实践证明，“唱读讲传”活动能够内练群众的“精气神”，激荡起顽强拼搏的志气、开拓创新的勇气、团结奋进的豪气、干净干事的正气。
四、推进群众自我教育需要把握的主要问题
重庆开展的“唱读讲传”活动对推进群众自我教育提供了许多有益启示。
推进群众自我教育，要努力实现让人们振作起来这个宗旨。“唱读讲传”活动就是一种唱响主旋律、提振精气神的群众自我教育活动。推进群众自我教育，要高扬社会主义先进文化的旗帜，坚持文化知识和思想道德修养的统一、理论学习和社会实践的统一、全面发展和个性发展的统一，理直气壮地引导人民群众领略五千年中华文明、重温革命传统、传承革命理想，满足精神需求、丰富精神世界、增强精气神韵。
推进群众自我教育，要始终扭住人民群众自主自觉这个根本。“唱读讲传”活动之所以普及程度高、社会影响大，就在于人民群众是自觉参与、自愿参与。推进群众自我教育要坚持以人为本，贴近群众的兴趣爱好、所需所盼，提供适销对路的教育服务。要尊重人民主体地位，坚持主客体一体化，让群众既当学生又当老师，参与在其中、快乐在其中、收获在其中，更加自觉更加主动地完成自我教育自我提高的人生使命。
推进群众自我教育，要紧紧抓住提供优等精神食粮这个基础。“唱读讲传”活动之所以群众喜欢，缘于提供的内容都是价值高的精品，具有增智益德提神的效力。推进群众自我教育，要突出社会主义核心价值体系这个主心骨，不忘本来、吸收外来、面向未来，更加注重内容的合理选择，要像做菜，材料、佐料一定要搭配精当，绝不能“清汤寡水”、枯燥乏味，没有“嚼头”。要多提供古今中外的文化经典、人类文明的精华，不断推出思想性知识性艺术性观赏性相统一的教育内容和服务，大力倡导“读好书、背精华、写文章、重实干”，让人们在有限的生命和可利用的时间里获取最有价值的知识信息，给人以智慧力量，震撼灵魂，激发斗志。
推进群众自我教育，要牢牢把握创新活动方式方法这个关键。“唱读讲传”活动坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断创新方式方法，广大人民群众便于参与、乐于参与，进而取得了事半功倍的教育功效。推进群众自我教育，既要因地制宜、循序渐进，又要开拓创新、与时俱进，将单纯的灌输式教育转化为发现式、探究式、合作式、开放式等多种教育方式，增强吸引力和感染力，让人民群众知其然、信其道、践其行。
推进群众自我教育，要建立完善长效机制这个保障。“唱读讲传”活动之所以持续高效，缘于形成了“组织发动——宣传带动——需求驱动——全民行动——创新推动——组织发动……”不断反复、螺旋上升的内生链。在新形势下，各级党委、政府要深入研究群众自我教育的基本规律，有效整合教育资源，引导广大群众通过自我教育、自我调适、自我完善、自我发展，努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，进而确保我们党和国家的伟大事业永葆生机与活力。
（作者：中共重庆市委常委、宣传部部长）