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做什么就像什么 2010.8.24 浏览次数 5210       发表于 2010/11/4 20:51   


我们和人共事,乃至交朋友,都要想办法让对方把长处发挥出来,避免他的短处,不要给他造业障的机会,而是要为他提供发挥长处的机会。有时候对方造业障,做错事,是因为我们没有管好自己的身口意,才给了对方这样的机会。同样,我们想让对方做好事,也要为他创造做好事的机会。实际上你给他创造做好事的机会,你会得到和他一样的福报,因为是你给他提供了方便,创造了条件,尽管事情是他的做的,你和他一样有功德。

佛教一再强调学佛不外乎管住自己的身口意,一是不给自己造业障的机会,二是不给别人造业障的机会,或者说给自己一个修福报的机会,也给别人一个修福报的机会。管不住自己身口意的人,做什么都不会成功。一个人只有具备了超人的智慧,再加上超人的毅力,才会有超人的成就。你做什么事都不了了之,虎头蛇尾,以这种方式学佛修道,其结果也是不了了之,虎头蛇尾。看你做任何一件事情,就可以看出你做所有的事情,乃至你这一辈子所做的事情都可以看到,因为你做的这一点点事情就能全方位地体现出你内在所有的信息。

每个人都有自己的一个小的工作环境,你的品质、能量、能力、素质和你所有的信息都会在这个小环境里面体现出来。打一个比方,我们流通处进的货物的款式、颜色、摆设的方式就体现出里面工作人员的审美、素质和水平,从这些细节上就可以看出他们内在所有的信息。同样,看我们东华寺的库房,就可以看出管库房那几个人内心的状态。你想看他们做事是不是清晰明了有章法,只要看库房的摆设就知道。想看他们的内心世界是清晰还是混乱,只要看库房里面的东西摆放得是不是一目了然,可以不假思索地信手拿来就知道。库房物品的摆放是否畅通无阻,拿东西是否顺手,就代表他的思维清不清晰,明不明了,有没有逻辑性。库房就是他们的内心世界,只要看库房整理得好不好,就知道他们的内心世界。一个人做事如果没有程序、章法,他内在的消化就不良,气血的运行就阻滞、淤塞。你们看看自己的房间摆得整不整齐,协不协调,就知道自己的身体健不健康,内在协不协调,干不干净。你房间的卫生多少天打扫一次,你就应该知道你心灵的卫生、内在贪嗔痴,多久打扫一次。一个从不打扫房间的人,他会打扫他心灵的空间吗?一个人对自己的工作抓不住要害,来学佛,又怎么能抓住学佛的要害呢?看问题看不到要害,学佛也一样无处下手,他所谓的“在修行”,修的都是些无关痛痒的、边缘的方法。

一个不检查自己工作环境的人,他对自己内在的世界也是一个不严谨的人,他也不会去检查自己内在的起心动念和思想。如果他善于检查自己内在的起心动念和思想,同样,他也会经常检查他的工作环境,看看自己的工作是否都按时完成,是否有效率。

很多人喜欢清静,整天把自己关在小房间里不出来。这样还想修行,还想达到天人合一,和万物融为一体? 听起来岂不是可笑?从理论上都讲不通,实修上又怎么可能达成呢?在群体里面总是和别人格格不入,把脸拉得长长的,好像人家欠了我们几百万元一样,连自己身边的人群都融不进去,又怎么和大自然,和宇宙万物,和佛菩萨融为一体呢?眼前看得见摸得着的都回避,不予理睬,都不能沟通,又怎么和看不见摸不着的沟通呢?幸亏是看不见,所以你就说已经沟通了!人总是喜欢自己骗自己,看不见的,就说已经沟通,已经融为一体了!

如果生活中别人说的话你不能很快地理解,或者理解了做不到,那么你学佛也是这样,佛说的话,明师说的话,你也无法理解;即便理解了,你也没有实施的能力。如果你真的是一个想学佛的人,你的心中还有忌讳的事情,我奉劝你去面对,去接受,去突破,除非你不是真正想学佛,不是真正想进步。你心中有忌讳,正是你的“我执”在作怪。如果你已经感受到,认识到了,想回避,那么你更应该放下你的“我执”去面对它;如果意识不到,又另当别论。

事实上据我多年的观察,很多人学佛学得越久,心灵的空间越小,外面套的外壳越来越厚,最后把自己套死了,还美其名曰自己在勇猛精进用功修道,还以为自己很有修行。

虽然学佛的人不去攀援,不去惹是生非,但是,当缘来到你的面前,是非来到你的面前,如果你回避,不敢去面对,这怎么能说明你学佛进步了,你超越了呢?虽然佛光是普照的,就像阳光普照万物一样,但是你躲在屋子里关上门,拉上窗帘,不出去,怎么会得到阳光的照耀呢?虽然佛是没有分别的,但是,如果碰到一个很有分别的众生,佛也无可奈何。

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